Sözler ve Alıntılar
İmamı Azam'a soruyorlar:
"Senin kafir olduğuna hükmedenler hakkında senin hükmün
nedir?"
Cevabı şu:
"Ben onların yalancı olduklarını söylemekle yetiniyorum.
Ama onları kafir ilan etmiyorum, onları sadece yalancılıkla
itham ediyorum. Çünkü onlar Allah'ı inkar etmiyorlar,
beni inkar ediyorlar. Bu, benimle onlar arasında bir iştir.
Beni inkar edeni, bana yalan isnatta bulananı kafirlikle itham
edemem. Beni inkarcılıkla suçlayarak yalana batan
bir adamı Allah'ı inkar edenler için kullanılacak bir tabirle
niteleyemem. Çünkü Cenabı Hak bizlere şu emri vermiştir:
'Bir zümreye şahsi düşmanığınız sizi, onlar hakkında
adalet dışı davranmaya itmesin."
sokrates der ki:
"Her şeyin en üstünü iyi insandır, her şeyin en alçağı da kötü insan"
Sayfa 246 - İnkılâp KitabeviKitabı okudu
Şehitler serdan Hz. Hamza ve Uhud şehidi arkadaşlarının
yattığı 'Uhut Şehitliği', Muaviye tarafından 'Medine'ye su
getireceğim' gerekçesiyle dümdüz edilmiştir. Su kanalı tam
Hz. Hamza'nın yattığı yerden geçirilmiştir.
İmamı Azam düşmanlığıyla öne çıkan ünlü hadisçi Buhari,
kitabında 'Muaviye'nin faziletlerine dair' bölüm açtığı halde,
Hamza'nın faziletlerine dair bir bölüm açmamıştır. O
büyük 'Şehitler Serdarı', hadis kaynaklarında sadece 'cenaze'
bahislerinde anılmaktadır.
Sünnet, o gün de bugün de bu şeytani siyasetler tarafından babalarının özel mülkü gibi kullanılmıştır. Kendilerine
göre bir 'sünnet' belirliyorlar, sonra da ona uymayanları 'Peygamber'in sünnetine aykırı' davranmakla itham edip cehenneme göndermeye kalkıyorlar.Tarihin kaydettiği en büyük imansızlık ve namussuzluklardan biri de işte budur.
Sayfa 189 - İnkılâp KitabeviKitabı okudu
Sokrat der ki:
"İmtihan edilmemiş bir hayat, insan için yaşanmaya değer bir hayat olamaz."
Sayfa 256 - İnkılâp KitabeviKitabı okudu
Emevi Arap, dindar asla olmadı; o sadece dinci oldu. Bugünkü dincilik akımlarının tümünün ilham kaynağı, fikir babası ve prototipi, Emeviler ve Emevi zihniyetidir.
Sayfa 66 - İnkılâp KitapeviKitabı okudu
İmamı Azam'ın bu fetvasına göre,
bir Müslüman, örneğin, Arap asıllı olsa veya Arapça'yı güzelce okuyabilse dahi Kur'an'ın çevirisiyle namaz kılabilir. Bunu yapabilmesi için kendisinden herhangi bir mazeret istenmez.
Sayfa 106 - İnkılâp KitapeviKitabı okudu