İnsan Yemenin Nesi Yanlış?

213 syf.

6/10 puan verdi

Sonunda bitti.. En son hangi kitapta bu kadar sıkıldığımı hatırlamıyorum. Okumaya başladığım zaman hep uyuyakaldım. Türü bakımında felsefe de olsa deneme demek daha doğru olabilir. Muhtemelen herkesin --neredeyse-- denk geldiği üzerinde düşünüp bir anlam veremediği çıkmazlar bir araya getirilmiş. Dili çok basit ama akıcı değil. Belki çok önce okusaydım bu kadar sıkıcı gelmezdi. Sözde 33 muamma üzerinde durulmuş fakat bu durumlar aydınlatılmamış sadece düşünmeye teşvik edilmiş bu yüzden her bölümden sonra duraksamalar yaşanıyor. Kitabı okurken en çok rahatsız eden şey, yazar, olasılık sayısını arttırdıkça çözüme yaklaştırdığını düşünerek her bilinmezlik için çeşitlendirmeler yapmış. Bu durum bilinmezliği anlaşılmaz daha doğrusu anlamsız kılmaya sebep oluyordu. Bu çeşitlemeler, herkesin duymuş olacağı basit örneklerle desteklenmeye çalışılmış.. Okumasam da olurmuş.. Seçilen konular felsefe okumaya başlayacak kişiler için güzel bir düşünme süreci oluşturabilir onun dışında pek bir şey katacağını düşünmüyorum..

İnsan Yemenin Nesi Yanlış?Peter Cave · Aylak Kitap · 201234 okunma

H.

.. eğer gerçekten ne istediğimizi söylemek için dış nedenlerle oluşmamış bir "benlik" --gerçekte olunan kişi-- bulunması gerekiyorsa, gerçekte ne istediğimizi kendimize kendimiz bile söyleyemeyiz..

Sayfa 29

Reklam

H.

Bir ülkede yaşıyor, olanaklarından faydalanıyor olmamız doğrudan rıza gösterdiğimiz anlamına gelmez..

Sayfa 93 - Mecbur olduğumuz anlamına gelir.

H.

"Ancak geriye doğru anlaşılabilmekle birlikte hayat, ileri doğru yaşanmak zorunda."

Sayfa 211

Gizem Hasdemir

@hasdemir·

2yıl

Bir şeyin süresi varsa, parçaları, yani bir başlangıcı ve bir sonu var demektir. Başlangıçtaysak son gelecektedir, dolayısıyla yoktur. Sondaysak başlangıç geçmiştedir, dolayısıyla da aynı şekilde yoktur. Sözün kısası biz, şimdide "hiç zamana" sıkışmış durumdayız

Sayfa 32Kitabı okudu

Gizem Hasdemir

@hasdemir·

2yıl

Ah, ne safmışım! Akşam yemeğine kim var, sorusuna verdiğim hevesli "ben varım" yanıtının beni doğrudan tencereye götüreceğini, akşam yemeğine konuk hatta konuk şef değil, bizzat "yiyecek" olarak katılacağımı hiç bilemedim.

Sayfa 121Kitabı okudu