İnsanca, Pek İnsanca 1
Friedrich Nietzscheİnsanca, Pek İnsanca 1 Quotes
You can find İnsanca, Pek İnsanca 1 quotes, İnsanca, Pek İnsanca 1 book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Ben hobi olarak söylüyorum aslında...
İnsanlar gündelik yaşamlarında niçin genellikle hakikati söyler? Bir tanrı yalan söylemeyi yasakladığı için değil elbette. Tersine, ilkin: daha rahat olduğu için; çünkü yalan: buluş, rol yapma ve bellek gerektirir. (Bu yüzden Swift der ki: bir yalan söyleyen, üstlendiği ağır yükü nadiren fark eder; çünkü bir yalanı sürdürebilmek için, başka yirmi yalan daha bulmak zorundadır.)
Sayfa 48 - PDF | Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Meslek edinmeden evlenen hemcinslerime;
Bir kimsenin sırf çalışmak zorunda kalmamak için, genellikle bağımlı olduğu kişilere karşı gizli bir öfkeyle birlikte, bağımlılık içinde “başkalarının sırtından yaşamayı tercih etmesi” tam bir seçkin zihniyet eksikliğini gösterir.
Sayfa 223 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Ruhun Derisi..
Nasıl ki kemikler, et parçaları, iç organlar ve damarlar, görüntüyü insan için katlanılabilir kılan bir deriyle örtülüyseler, ruhun heyecanları ve tutkuları da kibirle örtülüdür: kibir ruhun derisidir.
Sayfa 61Kitabı okudu
Yaşamın kolaylaştırıcısı olarak şair.
– Şairler de insanların yaşamlarını kolaylaştırmak istediklerinde ya bakışları meşakkatli şimdiki zamandan uzaklaştırırlar, ya da şimdiki zamanın geçmişten ışımasını sağladıkları bir ışıkla yeni renklere bürünmesine yardımcı olurlar. Bunu yapabilmek için, kendilerinin de bazı açılardan yüzünü geriye dönmüş varlıklar olmaları gerekir: çok uzak çağlara ve düşüncelere, ölmekte olan ya da ölmüş dinlere ve kültürlere uzanan birer köprü olarak yararlanılabilsin diye onlardan.
İnsan eylemlerin sözünü verebilir, duyguların değil; çünkü duygular istem dışıdır.
Sayfa 51Kitabı okudu
Deha tapınısı kibirdendir. – Kendimiz için iyi düşündüğümüz halde, Rafael’in bir tablosunun taslağını ya da bir Shakespeare oyunundaki gibi bir sahneyi yapabileceğimize ihtimal veremediğimiz için, böyle bir şeyi yapabilmenin son derece mucizevî olduğuna, çok ender bir rastlantı olduğuna, ya da daha dindar duygulara sahipsek, yukarıdan gelen bir
Uzun süredir sormaya bile cesaret edemediyse “Neden böyle uzakta? Böyle yalnız? Saygı duyduğum her şeyden vazgeçerek? Saygı duymanın kendisinden bile vazgeçerek? Niye bu katılık, bu güvensizlik, bu nefret kendi erdemlerime karşı?” diye – şimdi yüksek sesle sormaya cesaret eder bunları ve şimdiden bir yanıt gibi bir şeyler de duyar. “Sen ki kendi kendinin efendisi olmalıydın, kendi erdemlerinin de. Önceden onlar senin efendindi: Ama onlar ancak öteki aletlerinin yanında birer aletin olabilirler senin.
İçimizde en iyi olan geçmiş zamanların duygularından kalanlar olmalı. Bu duygulara bugün doğrudan yollarla ulaşmak zor. Güneş battı bile, ama, artık onu görmüyorsak da yaşamımızın gökyüzü hala onunla parlıyor ve ışıldıyor.
“Mükemmel kadın, mükemmel erkekten daha yüksek bir insan tipidir: biraz daha enderdir de.”
... aslında kötülüklerin en kötüsüdür umut,
çünki insanın çektiği eziyeti uzatır.