İnsanlığın Mahrem Tarihi
Theodore Zeldinİnsanlığın Mahrem Tarihi Sözleri ve Alıntıları
İnsanlığın Mahrem Tarihi sözleri ve alıntılarını, İnsanlığın Mahrem Tarihi kitap alıntılarını, İnsanlığın Mahrem Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Sonunda ulaşılan aldatıcı bir galibiyet de olsa, her hayat, korkuya galip gelmek için verilen bir mücadeleyi içerir.
Yeni zevk biçimlerine ya da daha genel olarak yenilik ve yaratıcılığa ne kadar açık olduğumuz, hayal kırıklıklarını ve başarısızlıkları göğüslemeye hazır olup olmadığımız, cesareti ve özgürlüğü onaylanmaktan daha fazla önemseyip önemsemediğimiz, hazlarımız hakkında konuşmaya yakın olup olmadığımız, başkalarına zevk vermekten hoşlanıp hoşlanmadığımızı açıklar.
Aşkın ihtirasını hissetmeyen kişinin içinde iyilik yoktur.
Olmak istediğin gibi olamiyorsan, mutluluğun sırrı, olabildiğin gibi olmakta gizlidir.
Benim kölelik tarihinden çıkardığım sonuç, özgürlüğün yasalarla güvence altına alınabilecek, yalnızca haklarla ilgili bir sorun olmadığıdır. Kendinizi ifade etme özgürlüğünüz olsa da be söyleyeceğinize karar vermek, sizi dinleyecek birini bulmak ve sözlerinizin kulağa hoş gelmesini sağlamak yine size düşecektir; bu becerileri edinme çaba gerektirir. Yasanın bütün yaptığı gitar çalmanıza izin vermektir, gitarı bulup bulamayacağınız ise size kalmıştır.
Sokratese göre başkalarının sözlerini tekrarlamak, önceden söylenmiş fikirleri kullanmak yararsızdı. Herkesin kendi düşüncelerini oluşturması şarttı. Sokrates daha öncekilere hiç benzemeyen bir öğretmendi - öğretmeyi reddediyor, öğrencileri kadar cahil olduğunu iddia ediyor ve yaşamayı sürdürmek için bir neden bulmanın tek yolunun karşılıklı konuşmak olduğunu ileri sürüyordu.
Sayfa 47Kitabı okudu
İnsanlar geçmişte üç temel nedenle köle oldular. Birincisi korkuydu: Yaşamak ne kadar acı verirse versin, insanlar ölmek istemiyordu. Böylece, savaşta ölmenin en büyük şeref olduğuna inanan ve insanları köleleştirmekle hayvanları ehlileştirmek arasında aynı güç ve rahatlık arayışının parçaları olmaları itibariyle fark gözetmeyen krallar, şövalyeler ve diğer şiddet bağımlıları tarafından hor görülmeye razı oldular. Köleler ayrıca, hayvan muamelesi görmeye, alınıp satılmaya, kafalarının kazınmasına, damgalanmaya, dövülmeye, aşağılayıcı isimlerle anılmaya da (M aymun. M ahzun, Orospu, Kaşıntı) göz yumdular, çünkü zulüm insanlığın büyük bölümü için yaşamın kaçınılmaz bir unsuru gibi görünüyordu. Han dönem inde Çin’de kullanılan “köle” sözcüğü, “çocuk” ya da “kadın ve çocuk” sözcüklerinden türemişti. Böyle sorgusuz sualsiz itaat modelleri dünyanın büyük bir bölümünde, resmi olarak köle olsun olmasın, insanlığın ezici çoğunluğuna dayatılmaktaydı.
"Ama cesaret şaşmaz biçimde hep beklenmedik sonuçlar doğurur. Zaten cesaretin tanımı da budur, beklenmedik şeylerle karşılaşmaya hazır olmak."
Sayfa 94
Dünyada kimsenin önceden sezemediği bir saygı kıtlığı yaşanıyor.
Sayfa 40Kitabı okudu
Bir değil birkaç hayat yaşamak bile cehaletimi gidememe ya da var olan tüm bilgilerle başa çıkabilmeme yetmezdi.
Sayfa 28Kitabı yarım bıraktı