·
Okunma
·
Beğeni
·
1836
Gösterim
Adı:
İnsanlık Durumu
Baskı tarihi:
Nisan 2003
Sayfa sayısı:
320
Format:
Karton kapak
ISBN:
9789750500299
Kitabın türü:
Orijinal adı:
La Condition Humaine
Çeviri:
Ali Berktay
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
İletişim Yayıncılık
Baskılar:
İnsanlık Durumu
İnsanlık Durumu
İnsanlık Durumu, Şanghay kentinin 1927 yılında milliyetçi Kuomintang ordularınca ele geçirilmesi sonrasında, şehirde yaşanan komünist direnişin hikâyesini anlatır. Başkent Pekin'in ve bütün ülkenin geleceğini belirleyen birkaç günlük süreç komünist liderleri ölüme götürürken, işçi kalabalıklarını da teslimiyet dolu bir acze sürükler. Yaşanan kitlesel trajedi, aynı zamanda bireyin çıkmazını da yansıtır: Anlamdan yoksun felaketler çağında yaşayan insanın en büyük uğraşı, hayatını anlamlı kılma çabasıdır. Ortak bir ülkü etrafında kenetlenseler de, insan olmanın mutlak yalnızlığından kaçamayan roman kahramanlarının her biri, erdemleriyle olduğu kadar zaaflarıyla da hayat karşısında bir tavrı temsil eder. Yirminci yüzyılın en önemli yazarları arasında sayılan André Malraux, Goncourt Ödülü kazanan ve kendisini dünya çapında üne kavuşturan romanını yazarken esas amacının, insanların kendilerinde fark edemedikleri asaleti tasvir etmek olduğunu söylemiştir.
(Tanıtım Bülteninden)
320 syf.
·Puan vermedi
Çen,suikastçi.Kitaba müthiş bir aksiyon filmi izler gibi başlarız.Çen elinde bıçak bir odanın eşiğinden az sonra öldüreceği adama bakıyor...
Bu satırları okurken kimi zaman suikastçi gibi heyecana kapılıyoruz kimi zamanda kurbanın yerine geçiyoruz,o kadar canlı bir anlatım,bıçağın soğukluğunu ,odanın karanlığını,adamın gırtlak seslerini,odanın bir yerinde bir balkon olduğunu ve bu balkondan çıkıp olay mahalini bir an önce terketme duygusunu ve daha önce hissetmediğim başka başka duygularla dolu bir girişle kitaba giriyorum.Müthiş bir şey okuyacağım bilinciyle okumamı kısa kesiyorum,bazı kitaplar hiç bitmemeli,hemencecik tüketilmemeli sindire sindire okunmalı.

Kyo,Çen,Kyo'nun babası ve May,kitaptaki ana karakterler.Birde Rus Kotov var,odaya girince havayı soğutan.Ama Kotov kitabın sonunda öyle bir hareket yaparki okuru perperişan bırakır sayfaların ortasında.
May,Kyo ile evli,ilişkileri sevgiden çok işbirliği barındırıyor,birbirinin günahlarını bilen anlatılmaz bir bağ,onları bir arada tutan sevgi ya da mutluluk değil,günah bağı ,sevgi ve mutluluk bağından kat ve kat daha sağlamdır.
Baba,Kyo'nun babası,Baba Gisors,bizim çocukların akıl hocaları katiller ve elebaşilar,örgütçülerin değil,durumun,insanlığın durumunun akıl hocası,kitaptaki tüm parlak sözlerin neredeyse tek sahibi.

Devrimin başarısız olacağı onun bir direnişe dönüşmesinden anlaşılır.Bizim çocuklar neden başarısız oldular.Bunun önemli iki nedeni var.1.yeteri kadar inanmamak 2.silah kullanmayi bilmemek.Tabiki bunlar degil,bunlar görünen nedenler asil nedenleri Çen ve Kyo üzerinden açıklamaya çalışacagım. Kyo işin fikir tarafındaki Çen ise dehşet tarafındaki isim biri fikir inşasından diğeri yıkım ekibinden. Asıl nedenlerden birincisi Kyolardan yada kendini Kyo gibi görenlerden çok olmasi Çenlerden ise yeteri kadar olmamasi. Devrimde fazla düşünce korkaklığa götürür. Devrimin karşısındaki diktatörde tüm diktatörlerin olduğu gibi korkaktır. Düşünerek korkan devrim, diktatöre yaklaşır, ikiside aynı hammaddeden oluşmaya başlar yani korkudan. Ben en çok korkaklardan korkarım devrimde öyle.Bir diktatör korkaklığı nedeniyle en acımasız ,en canice kararları hiç zorlanmadan alır,diktatörün canı kıymetlidir,o yüzden kimselere güvenmez.Kyo ya dönersek kararlarını alır ama üstundeki kyocuklara etki edemez,devrimde saatler önemliyken harekete geçmek günler alırsa geçmiş olsun.Çen ise eylemi temsil eder,bu tip adamlar olmazsa olmazdır ama bu başarısızlikta sayılarının az olmasi talihsizliktir. Diğer neden ise satrançtaki Rok hareketine benzer,bir şah vardir,onu koruyarak oyunu kazanmalıyızdır,şah devrim ise köşeye sıkıştığında Rok hareketiyle saf değiştirmek,kale ile işbirliğine girmek işi bitirir,devrim kaçarak,gizlenerek yapılamaz.Kyo vezirdir ama tek vezir olması gerekirken bir sürü vezir peydahlanır ve Kyo yu piyonluğa sürerler,Çen ise attır ,sayısı ikidir,satranç ustalarına sorsanız iki vezir mi üç at mı diye üç atı tercih edeceklerdir,satrançtaki en atılgan, en olmadık hamleler attan gelir,ata önlem almak zor bir iştir. Mat çoğu zaman atların karşı tarafı hareketsiz bırakmasıyla vezir veyahut filin son darbeyi indirmesiyle gerçekleşir.Kale satrançtaki en tarafsız taştır,kaleye güvenirsen kuşatılman an meselesidir.Rok devrim için sanatsal bir harekettir sadece,başarısız bir devrimin şiiri.

İşin teknik tarafı bu şekilde,işin ruhsuz tarafı.Diğer taraf ise can pazarı,anlatması zor,ruhsuz tarafıyla bıraknak isterdim ama kitaba haksızlık olurdu bu.
Sağ kalan devrimcilerin sıralarını beklemeleri,en iyi ölüm şekli kurşuna dizilmek,adam başı oniki kurşun,şartlara göre iyi bir ölüm şekli.Diri diri yakılmak,gözler yanıncaya kadar hemde,trenin altına atılmak yada o an subayların aklına ne geliyorsa ,öldürme şekillerinde yaratıcılık konusunda hiçde yabana atılır değil bu subaylar. Şu üçünü kurşuna dizelim önce ikisi gelsin,ikili gidenler şanslıdır ölürken yalnız olmayacaklardır,tek kalan ise 2 dakika sonra öleceği için değil bir başına kaldığı için kendinden geçer.Kotov'un efsanevi davranışıda tamda bu ölüm sırasındayken gerçekleşir...
Yağmur mu bu yağan,son kez ıslanan insanlar,bu onların son yağmuru.Devriminde son yağmuru,devrim şanslı olan tarafta oda ölür ama dirilme özelliği vardır,insanların durumuysa hangi devir olursa olsun herzaman olduğu gibi içler acısı...

İnsanlik durumunu Baba Giors'dan dinleyin ben anlatamam onu, tıpkı Çen ve Kyo'yu anlatamadığım gibi.
Özgürlük bazen başkalarını öldürebilmek hakkını yada cesaretini elde etmekti,şartlar özgürlüğü bu hale getirebilirdi,insan elini kolunu bağlayan şeyleri yitirince bu özgürlüğü gerçekleştirebilirdi.Korkunç ama böyle bir gerçek maalesef ki var.
320 syf.
·Puan vermedi
André Malraux'un "Insanlık Durumu" kitabından bahsetmeden önce yazar hakkinda söylemek istedimlerim var: 3 Kasım 1901'de Paris'te zengin bir ailenin oğlu olarak doğmuş ve babası borsacıymış. Anlayacağınız yine aristokrat bir aileden gelen direnişçi ile karşı karşıyayız evet Andre Malraux sadece büyük bir yazar değil, yaşadığı çağın bunalımlarına, krizlerine, çalkantılarına duyarsız kalmamış bilge bir tarihci, eylem adamı ve devlet adamıdır.
Yazar Çin, Ispanya ve Fransa'da devrimci hareketlere katılmıştir. Çağın toplumsal sorunlarına angaje olmuş ve özellikle politik angajmanda hareket etmiştir. Adre Malraux eserlerinde burjuva toplumuyla ve bu toplumda yaşayan bireylerin varoluşsal sorunlarıyla hesaplaşmalarini görürüz. Yapıtlarıyla ve eylemleriyle sömürge karşıti düşünceler geliştirmiş ve okurlara örtük angaje olma çağrısında bulunmuştur. Dünya klasiklerinden en önemli eseri İnsan Durumu, Ahmed Arif'in de okunmasını " benim çok sevdiğim sarhoş olduğum kitaplar var. en başta andre malraux’nun insanlığın hali. bana kişilik veren, beni biraz çocukluktan, cahillikten kurtaran, dünyanın kaç bucak olduğunu gösteren bir kitaptır bu. okuduğumda tüylerim ürperdi. bir şiir kitabı okur gibi okudum." Sözleriyle önerdiği kitaptır. Kitap, 1927'de Şangay'ın Koumitang ordularınca ele geçirilmesi sonrasında şehirde yaşanan komünist direnişi anlatır. Başkent Pekin'in ve bütün ülkenin geleceğini belirleyen birkaç günlük süreç. Komünist liderinin ölüme götürülürken işçi kalabalıkların acı yenilgisini konu edinir . Eserin tarihsel bir gerçekliğinin olduğu gibi çok canlı ve gerçek kişiler ile güçlü bir kurgu tasarlanarak güçlü bir anlatım ürünü oluşturulmuştur. Kitapta sürekli yükselen bir enerji ile dinamizm yakalanırken varoluşsal izlere de rastlanır. Yaşanan kitlesel trajedi ve aynı zamanda bireyin çıkmazını yansıtır. "Ortak ideal etrafında kenetlenseler de insan olmanın mutlak yalnizligindan kaçamayan roman kahramanlarınin her biri erdemleriyle olduğu kadar zaaflariyla da hayat karşısında tavri temsil eder." Akıci ve sürükleyiciliğinin yaninda güçlü cümleler ile yoğun bir edebi eser özelliği de gösterir. Kitap, Goncourt ödülünü almıştır. Yazar kitapla ilgi asıl amacının "insanın kendinde fark edemedikleri asaleti tasvir etmek" olduğunu söylemiş. Ayrica yazar sanat ve kültür felsefesi hakkinda da eserler vermiş.
Canlıların, yalnızlık karşısında birbirlerine sokulmalarını sağlayan aşk, bu aşkın doğurduğu yakınlaşma: bu, insanları kurtarmaya yetmiyordu.
Kimin için çalıştığını bilmeden günde on iki saat çalışan bir adam için gerçek hayat, onur diye bir şey söz konusu değildir.
André Malraux
Sayfa 66 - Oda Yayınları-1974
'Çoğu insanlar, kendilerini neyin kurtaracağını bilemezler bir türlü. Yazık, çünkü değersiz bir adam değil o.'

Kitabın basım bilgileri

Adı:
İnsanlık Durumu
Baskı tarihi:
Nisan 2003
Sayfa sayısı:
320
Format:
Karton kapak
ISBN:
9789750500299
Kitabın türü:
Orijinal adı:
La Condition Humaine
Çeviri:
Ali Berktay
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
İletişim Yayıncılık
Baskılar:
İnsanlık Durumu
İnsanlık Durumu
İnsanlık Durumu, Şanghay kentinin 1927 yılında milliyetçi Kuomintang ordularınca ele geçirilmesi sonrasında, şehirde yaşanan komünist direnişin hikâyesini anlatır. Başkent Pekin'in ve bütün ülkenin geleceğini belirleyen birkaç günlük süreç komünist liderleri ölüme götürürken, işçi kalabalıklarını da teslimiyet dolu bir acze sürükler. Yaşanan kitlesel trajedi, aynı zamanda bireyin çıkmazını da yansıtır: Anlamdan yoksun felaketler çağında yaşayan insanın en büyük uğraşı, hayatını anlamlı kılma çabasıdır. Ortak bir ülkü etrafında kenetlenseler de, insan olmanın mutlak yalnızlığından kaçamayan roman kahramanlarının her biri, erdemleriyle olduğu kadar zaaflarıyla da hayat karşısında bir tavrı temsil eder. Yirminci yüzyılın en önemli yazarları arasında sayılan André Malraux, Goncourt Ödülü kazanan ve kendisini dünya çapında üne kavuşturan romanını yazarken esas amacının, insanların kendilerinde fark edemedikleri asaleti tasvir etmek olduğunu söylemiştir.
(Tanıtım Bülteninden)

Kitabı okuyanlar 61 okur

  • Camus
  • Mesut Güneş
  • Cezmi Ş.
  • KitapKadın
  • Oktay Demir
  • Zahra'
  • Öznur Düzgün
  • Serhat Alpar
  • Büşra Nur Elarslan
  • ARZU MERCAN

Kitap istatistikleri (Bütün baskılar)

Bu baskının istatistikleri

Okur puanlamaları

10
%20 (4)
9
%20 (4)
8
%5 (1)
7
%10 (2)
6
%5 (1)
5
%5 (1)
4
%0
3
%0
2
%0
1
%0