Most Liked İntiharın Tarihi Quotes
You can find Most Liked İntiharın Tarihi quotes, most liked İntiharın Tarihi book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Guillaume le Clerc ve Phüippe de Vitry gibi bazılan, İsa’nın intihar ettiği düşüncesini yeniden ortaya atar. Kısacası, Ortaçağ’da hiçbir tanrıbilimci ve ahlakçı intihar edenin cesedinin definden yoksun bırakılmasını ve cezalandırılmasını ne ister ne de onaylar.
Dini ve sivil otoriteler intihara karşı aynı savaşı yürütür ve caydırıcı önlemleri birbirini tamamlar: malların müsaderesi ve sonsuza dek cehennem azabı. İki alanda da, intiharın yasaklanması insan özgürlüğünün gerilemesine eşlik eder: İnsan, bütün varlığını yöneten ve gücünü inananların sayısından alan Kilise yararına ve kıtlıklarla salgınların, yurtlukların değerlendirilmesini sürekli tehlikeye düşürdüğü az nüfuslu bir dünyada emekçileri korumaya ve çoğaltmaya ihtiyaç duyan ve bazıları kilise adamı olan derebeyleri yararına, kendi varlığını dilediği gibi kullanma özgürlüğünü kaybeder.
Anormale olan dengesiz eğilimini, Saint-Cyran, bir yok olma ve yaşamdan nefret etme tinselliğine taşıyacak ve onu “yüceltecektir”:
“Bu fani hayat için, bu hayatı sevmek için insan ruhen hasta ve kötü bir hırsa kapılmış olmalıdır,” diye yazar.
Dünyaya sırt çevirip düşüncede “yok olmak” gerek: “Hepimizin yasasının sonu yok olmak ve kendimizi, erdemle, yaratılışımıza uygun olan ve Tanrı’nın sonsuz erki tarafından içinden çıkartıldığımız şu hiçliğe geri sokmaktır”. Burada, aynı hiçlik eğilimiyle, fiziksel intihardan tinsel intihara bir geçiş söz konusudur.
Sayfa 116 - Saint CyranKitabı okudu
Kendisine gelince, böbrek taşlarından acı çeken Montaigne ölümü bekler. “Hiçbir yolcunun geri dönmediği o gizemli ülke”den korkuyor mudur, Hamlet gibi? Bunu bilemeyiz. İntihar üzerine yazan ve tereddütlerini bildiren aşağı yukarı herkes gibi, Montaigne de intihar etmez.
İntihardan bahsetmek, aynı zamanda onu defetmeye de yarıyordur sanki.
Sayfa 109Kitabı okudu
Ortaçağ’da sıradan intihar, her şeyden önce laboratoresi, yani emekçileri ilgilendirir. Çoğu kez yaşam koşullarının aniden ağırlaşması yüzünden kendini öldürenler köylü ve zanaatkârlardır.
Bellatores, savaşçılar, soylular kendilerini doğrudan öldürmezler; oratores (elçiler) bazen bunu yapar, ama neden her zaman deliliktir ve bedenler yargılanmaz.
Kötü intihar, bayağı, bencil intihar, felaketten kaçan korkağın intiharı, her zaman köylünün, aşağı tabakanın, işçinin, zanaatkarın intiharıdır. Ve bu eylemin hor görülmesinde bunun büyük katkısı vardır.
Sayfa 54Kitabı okudu
Acı çekmek, ölmekten daha iyidir:
İnsanların sloganı budur.
Voltaire
Sayfa 264Kitabı okudu