Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
Platon, hiç kuşku yok ki düşünce tarihinin en önemli ve etkili filozoflarından biridir. Felsefenin kurumsallaşmasına ve felsefede yazılı geleneğin oluşmasına katkıda bulunmuş, iki dünyalı metafiziğiyle bütün bir Ortaçağ düşüncesini belirleyecek olan idealist felsefe geleneğinin başlatıcısı olmuştur. Hıristiyan Ortaçağ felsefesine ve ‹slam düşüncesine etkisi bakımından da ayrıca önem taşıyan Platon, düşünce tarihi boyunca tartışılan tüm problemleri yüzlerce yıl öncesinden ele almış ve ilk büyük felsefi sistemi inşa etmiştir. Platon’un en kısa diyaloglarından birisi olan ‹on’un ana konusu şiirdir. Platon, Devlet’te şiire entelektüel açıdan yönelttiği sert eleştirileri ‹on’da uzun bir argümanla ortaya koyar. Diğer diyaloglardan farklı olarak ‹on’da tamamen şiire ve sanat eleştirisine odaklanır. Ona göre şiire dayalı bir eğitim anlayışından felsefeye dayalı yeni bir eğitim anlayışına geçilmelidir. Bu anlamda ‹on, Platon’un Sokrates’in Savunması’nda başlayan, Devlet’te doruk noktasına erişecek ve nihayet şairlerin, tragedya yazarlarının sansürlenip ideal devletten atılmalarına kadar varacak eleştirisinin en önemli uğrak ya da adımlarından birini oluşturmaktadır.
Yazar:
Platon (Eflatun)
Platon (Eflatun)
Çevirmen:
Furkan Akderin
Furkan Akderin
Tahmini Okuma Süresi: 1 sa. 49 dk.Sayfa Sayısı: 64Basım Tarihi: Nisan 2017Yayınevi: Say YayınlarıOrijinal Adı: Yunanca: Ἴων [Íon]
ISBN: 9789754689242Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
64 syf.
7/10 puan verdi
·
10 saatte okudu
Sokrates İon’da şiir sanatının bir “sanat” olmadığını çünkü bilgiyle değil ilhamla yapıldığını söylemektedir. Bunu yaparken de sanatı aşağılamaktadır. Bu adamdaki sanat nefretini hala çözemedim, bir şey sadece haz veriyorsa at çöpe gitsin kafasında bir adam, filozof kimliğine ters buluyorum.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
Reklam
64 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
Platon’dan muazzam bir şiir ve edebiyat eleştirisi daha. Çağlar öncesinden böylesi bir dehanın kitaplarını okuma şansına erişmiş olmanın değerini iyi bilip Platon’u idrak etmeye çalışmalı. İon, Antik Yunan’ın kutsal kitabı sayılan İlyada üzerine yazılan kısa ama bir o kadar da kapsamlı bir diyalog. Ayrıca Platon neden şairleri Devlet’ten kovdu sorusuna birebir muhattabının ağzından cevap veren bir eser. Platon okudukça Homeros,Homeros okudukça Platon okuma isteği hiç bitmeyecek sanırım.Mutlaka tavsiyemdir.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
64 syf.
·
Puan vermedi
Platon’un gençlik dönemi eserlerinden olan İon: Sokrates kendisini Homeros’u en iyi anlayan ve anlatan kişi olan İon ile karşılaşır ion Homeros’u anlatmanın onun siir ve yazılarını okuyuşunun sanat olduğunu bu sanatta da en büyük olanın kendisi olduğunu savunur Sokrates ona Homeros’a bağlılığının, onu anlatmanın hüner bilgisiyle mi yoksa sezgisel bir yolla mı alakalı olduğunu sorar Homeros’a göre bu durum önceleri sanat olarak görülse de Sokrates’in soktarik yönteminin sonunda bunun bir tanrı vergisi olduğunu kabullenerek kendisini Tanrısal bir insan olarak tanımlanmaktadır bu diyaloglarda Sokrates şairin sözlerinde bir çok farklı alanlar hakkında konuştuğunu ama bu konuşmaların hakikati yansıtmadığını çünkü bir seyin hakikati yansıtması için kişinin o şeyler hakkında da malumat sahibi olması gerektiğini söyler.Homeros’un arabalara nasıl binilmesi gerektiğini anlatan bir şiirini örnek vererek İon’dan bu sözleri en iyi anlayanin kim olduğunu söylemesini ister İon’ da Arabacı olduğunu söyler dolayısıyla şair kişi bilici değildir der ve sanatın kendisinin yaptığı şey olmadığını içgüdüsel bir kabiliyet olduğunu söyler diyalogun sonunda yaptığı şeyin bilgi ve sanat olduğunu kabul eden İon Sokrates’in yönetimi sonunda bunu içgüdüsel olduğunu kabul ederek bir cezbe halinden kaynakli olduğunu bilinçli ve planlı bir şekilde bu sözleri üretip hitap etmediğini anlamasıyla biter.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
64 syf.
8/10 puan verdi
·
Beğendi
Ion,Platon, Şiir ve edebiyat eleştirisi yapan sokrates için edebiyat sevenlerin kesinlikle okuması gereken kitaplar listersine giriyor. Bir sanat sayesinde bildiğimiz bir şeyi başka bir sanatla da bilebilir miyiz? Soru ile cevap arıyor sokrates. İyi okumalar...
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
Reklam
64 syf.
7/10 puan verdi
·
Beğendi
·
1 saatte okudu
Platon bu eseri; şiiri merkeze alarak aslında şiirin felsefeden farkını dolaylı yoldan anlattığı bir diyalogtur. Diğer diyaloglardan farklı olarak, eserde şiir ve sanat eleştirisi üzerine odaklandığı rahatlıkla söylenebilir.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
64 syf.
10/10 puan verdi
Şirin ve Felsefenin eğitim alanındaki rolü üzerine yapılmış yine karşılıklı konuşma tarzında gerçekleşen güzel bir eser. Eserde felsefe öne çıkmaktadır, bunun sebebi ise Platon tarafından tariflendiğinde Şiirin ilham yoluyla, felsefenin ise akıl yoluyla meydana gelmesinin etkisinden bahseder.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
64 syf.
8/10 puan verdi
·
3 saatte okudu
Çerez tadında bir diyalog. Platon'un gençlik dönemi diyaloglarından biri olduğu için burada yazanlar hem Sokrates'in hem de Platon'un düşünceleri. Bir de bilinmesi gereken ayrı bir şey de ''rhapsod'' kelimesi. En kısa açıklaması önsözde şu şekilde verilmiş: ''Rhapsod, şiir okuyan, büyük şairlerin şiirlerini inşat edip yorumlayan kişiye verilen addır.'' Konusu da şair, şiir ve yazılan şiiri okuyan, yorumlayan ''rhapsod''lar. Ama ağırlıklı olarak, şirin ve felsefenin eğitim açısından rolü. Kitapta tabi ki felsefe tercih edilmiş. Bunun asıl nedenlerinden biri de şudur: Şair, şiirlerini yazarken bunu herhangi bir bilgiye veya sanata dayandırmadan, tamamıyla kendinden bir geçmiş şekilde yazar. Şiirini yazarken kendinden geçtiği için söyledikleri aslında tanrının söylettikleridir. Bundan dolayı eğitimin şiire dayandırılması doğru değildir. Öte yandan felsefeye dayanan eğitim, tanrıya değil de akla ve bilgiye dayanır ve bunun için uygun olandır. Sokrates ve Platon da bu görüşü kabul etmiş ve eğitimle felsefeyi böyle bağlamışlardır. Bunların dışında biraz daha gizli kalan ayrı bir yer daha var ki bence bu gayet önemli. Platon aslında şöyle bir düşünce oluşturmuştur ki bu yukarıda söylediklerimin özeti şeklindedir. Tanrısal ilham -> Şair -> Rhapsod -> Dinleyiciler Bilgi ve akıl -> Sokrates -> Platon -> Platon'un öğrencileri Şiir mi, felsefe mi? Seçim sizin. Bence okuyun. Zaten 7.50 TL, 60 sayfa bir kitap. Ne çok zamanınızı alır ne de çok yorar.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
64 syf.
8/10 puan verdi
·
Beğendi
Kitap Yorumu//İon-Platon . Platon eserlerinde diyalog sistemini kullanan bir felsefeci, düşünür. İki kişinin karşılıklı konuşması şeklinde savunduklarını ifade eden Platon, bu kitapta şiir sanatını eleştiriyor ve şiir okuyucularına taş atıyor. Şiiri yazan şairlerin öğretici, eğitmen rolü oynaması gerekirken kendilerinde bu rolün eksik olduğunu düşünen Platon, şiir ve tragedya yazarlarını ve okuyucularını İon ve Sokratesin karşılıklı dialog ve açıklamalarıyla yeriyor. Kendi şiir ve tragedyalarını da Sokrates ile tanıştıktan sonra yakan Platon, daha çok bilgi temelli, bilim temelli bir sisteme bağlı olduğundan bu taz sanatları özellikle gençlik zamanında fazlası ile yerden yere vuruyor. . Başta Homeros ve Hesiodos olmak üzere şairlerin tanrı-sal ilhamlarla ve edebi inceliklerle örülü şiirsel dünyalarına yöneltilmiş felsefi bir şiir ve sanat eleştirisi niteliğini taşımakta eser. Sokrates’in tanımıyla, okuyucusunu büyüleyip kendine çeken bir Magnesia taşı gibi. . Benim gibi bir Aristophanes (komedya yazarı) bir adama aşıksanız Platon'u pek sevemezsiniz. Nedeni ise Aristophanes üstadın da Platon'a karşı olan ağır eleştirileri ve az buçuk da nefreti. Platon'un şiir ve tragedi yazarlarını eleştirerek aslında karşı tarafın da kendine biraz nefret beslemesine neden olduğunu düşünmek ve hak vermek lazım. Bir de herkes Platon gibi düşünseydi o canım Aristophanes komedyalarının tadına nasıl varacaktık eeeyyy Platon
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
Reklam
64 syf.
10/10 puan verdi
Ion,Platon, Şiir ve edebiyat eleştirisi yapan sokrates için edebiyat sevenlerin kesinlikle okuması gereken kitaplar listersine giriyor. Bir sanat sayesinde bildiğimiz bir şeyi başka bir sanatla da bilebilir miyiz? Soru ile cevap arıyor sokrates. İyi okumalar... -Furkan DOLGUN
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
64 syf.
9/10 puan verdi
·
Beğendi
Mitopoetik Yönelim
Diaologun ana konusu şiirdir.Şiirin doğası şiirin kimliği,karakteri ve şiirler uğraşan,şiir okuyan ve şiirleri yorumlayanların özellikle bilgisel açıdan durumlarıdır.Platon bu ana konu üzerinden başta şiirin eğitimle ilgili boyutu veya eğitim açısından rolü olmak üzere onunla yakından ilintili başka konuları da ele alır.Bu konulardan biri de şiirden felsefeye veya şiire dayalı bir eğitim anlayışından diyalektik ya da felsefeye dayalı yeni bir eğitim anlayışına geçiştir veya böyle bir geçiş yönünde öneridir. Mitopoetik düşünceden felsefi düşünceye geçiş söz konusudur.Keza İon bir rapsod olarak homerosu en iyi okuyup anlayan,yorumlayan bir karaktere bürünmüştür.Oysa ki İon diye biri yoktur.Platon kendisi böyle bir karakter yaratmıştır.Yine Sokrates başkonuşmacı olarak kendine has "Sokratik yöntemlerle" İonu yaptığı iş ile ilgili sorgulamaktadır.Platonun en kısa dialoglarından biridir.Bir çırpıda okuyabileceğiniz bir kitap.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
64 syf.
·
Puan vermedi
Platon’un kendi gençliğinde şiirler yazıp edebi metinlerle ilgilenmesi göz önünde bulundurulursa İon aynı zamanda bir öz eleştiri olarak da görülebilir. Platon şairlerin düşünce dünyasına bir şeyler katmadıklarını söyler ve onlardan sadece bazı edebi metinleri süslü ve dikkat çekici şekilde aktaran kişiler olarak bahseder.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
64 syf.
7/10 puan verdi
·
Beğendi
Eski Yunan Medeniyetinde şairleri profesyonel olarak yorumlayan hatta onları yorumlarken adeta yaşayan ve aşırı duygu durum gösteren (ağlayan ,korkan vs) Rhapsod dedikleri şairlerden biriyle konuşma diyaloğunu içerir. Platon kişisel görüşüm olarak bu diyalogda; şair kendine göre Homeros u çok iyi yorumladığını ama diğer şairlerden sıkıldığını anlatır. Bunun nedeni olarakta Homeros u çok iyi bildiğini tüm şiirlerini bilmesinin yanında aynı zamanda şairin düşüncelerini de bilmek gerektiğini bahisle konuşurken Platon buna karşı çıkar bunun yapabilmesinin bilgi değil Tanrısal bir ilham veya etkiyle olduğunu söyler. Bunu ispat içinde örneğin çok iyi bildiğini yorumladığını düşündüğü Homeros un şiirlerinden örnek verir. Örneğin hekimlikle ilgili bahsi geçen şiirde bunu bir hekimin mi yoksa Rhasod un mu daha iyi anlayabileceğini ya da marangozlukla vb konularla ilgili şiirlerde konu uzmanı kişilerin mi daha iyi anlayacağını sorar. İon itiraz etse de der ki eğer itiraz ediyorsan tüm bilgilere sahip olmalısın der. İon da bazılarına sahip bazılarına olmadığını söyler. O halde der Platon Homeros hakkında söylediğin şeyler yani Homeros u övmek konusundaki becerin herhangi bir sanat ya da bilgi, beceriden kaynaklanıyorsa ve sen anladığını iddia ediyorsan beni aldatıyorsun, yok eğer bilgilerin bir sanattan kaynaklanmıyorsa, yani Tanrının ilhamıyla söylediğin şeylerse o zaman beni aldatmıyorsun der. Platon, aynı zamanda büyük şairlerinde bilgi dedikleri ilhamın tanrısal bir güçten geldiğini iddia eder.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
64 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
1 saatte okudu
Platon'un ilk diyaloglarından olan Ion aynı zamanda şiir eleştirisinin yapıldığı kısa bir kitap. Kitapta ünlü rhapsod Ion, Sokrates ile rhapsodları ve zanaatları tartışırken şiirin de bir zanaat olup olmadığı ve şairlerin ne olduğu üzerinde dururlar. Sokrates'e göre şiir ilham işidir ve Muse(ilham perisi) tarafından şaire gelir. Tanrısal insan olarak nitelediği ve Tanrılara en yakın kişi olarak gördüğü şairin şiirini halka okuyan rhapsod ise ortanca insandır. Ne Tanrısaldır ne zanaatkar. Bu yüzden Sokrates klasik diyalektiğini kullanarak Ion'a şairi ve şair tanımını yaptırır. Sokrates ve Platon'a göre edebiyat ve şiir Tanrılar ile insanlar arasında bie köprüdür ve zanaat değildir. Şiir bir anda gelir ve yazılır. Öyle olmasaydı bir arabacı, bir komutan da şair olabilirdi diye savını öne sürer.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
64 syf.
5/10 puan verdi
·
Beğendi
·
1 saatte okudu
Sokrates'in Ozan Ion'un ben Homeros konusunda en bilgeyim demesiyle başlayan tartışma, aslında bunun tanrısal vergi olduğu sonucu ile noktalanıyor. Sokrates burada şiir üzerine incelemelerde bulunuyor.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017534 okunma
100 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.