İbn Sina Felsefe Serisi - 11

İşaretler ve Tembihler

İbn-i Sina

En Beğenilen İşaretler ve Tembihler Gönderileri

En Beğenilen İşaretler ve Tembihler kitaplarını, en beğenilen İşaretler ve Tembihler sözleri ve alıntılarını, en beğenilen İşaretler ve Tembihler yazarlarını, en beğenilen İşaretler ve Tembihler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Senin zeki olman ve sıradan insanlardan beri olmanın, her şeyi inkar ederek karşı koyman olmasından kaçın! Böyle bir tavır, hafif meşreplik ve acizliktir.”
Sayfa 204Kitabı okudu
Kendi nefsine dön ve iyice düşün! Herhangi bir şeyi iyice kavrayabilecek kadar sağlıklı iken, hatta sağlıklı olmadığın bazı hallerde bile, acaba kendi varlığından habersiz olup nefsini ispat edemiyor musun? Bence bu, (sadece) uyanık kimse için böyle değildir, dahası her ne kadar kendilerinin temsili hafızalarında sabit olmasa da uyuyan kişi bile uykusunda, sarhoş da sarhoşluğunda kendi kendisinin varlığından tamamen habersiz değildir. Şayet sen zatını ilk yaratılışında sağlıklı bir akıl ve yapıda yaratılmış olarak vehmedersen ve onun bütünüyle parçalan birbirine bitişik olmayan bir konum ve yapı bütününde olduğunu ve organlarının birbirine değmeyip aksine ayrı ayrı durduğunu ve de yalıtılmış havada bir an asılı durduğunu varsayarak vehmedersen, kendini her şeyden habersiz ancak varlığının sübütundan haberdar olarak bulursun.
Reklam
Senin zeki olman ve sıradan insanlardan beri olmanın, her şeyi inkâr ederek karşı koyman olmasından kaçın! Böyle bir tavır, hafif meşreplik ve acizliktir. Açıklığı henüz senin için belli olmayan bir şeyi yalanlamandaki ihlalin, elinde herhangi bir delil bulunmayan şeyi doğrulamandaki ihlalinden farklı bir şey değildir. Aksine senin, imkânsızlığına kesin bir kanıt bulmadığın sürece kulak verdiğin şeyi yadırgamak seni rahatsız etse bile, 'durup düşünme' (tevakkuf) ipine sarılman gerekir. Dolayısıyla senin için doğrusu, buna benzer şeylere, kesin kanıtı kaim olan tardetmediği sürece, 'imkân' dairesinde serbestlik vermendir. Bil ki doğada acayip şeyler vardır ve faal yüce kuvveler ile edilgin aşağı kuvvelerin garip şeyler üzerine toplanmaları söz konusudur.
Şimdi, daha önce ve daha sonra zatını neyle algılıyorsun? Ve zatını idrak eden şey nedir? Sana göre müdrik/algılayan, müşahedeyle seni bilinçlendiren (beş duyundan) biri midir yoksa aklın ve beş duyundan başka onunla nispeti olan bir kuvve midir?
“Vahiy tevile, rüya ise tabire muhtaçtır.”
Sayfa 200Kitabı okudu
"Cömertlik nedir bilir misin? Cömertlik, gerekeni karşılıksız vermektir." s.182
Reklam
54 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.