İskitler
İlhami DurmuşEn Eski İskitler Sözleri ve Alıntıları
En Eski İskitler sözleri ve alıntılarını, en eski İskitler kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İskitler gerek yayılmış oldukları kültür coğrafyası gerekse bırakmış oldukları kültürel miras bakımından özel bir yere sahiptir. Birçok eski bozkır kavmi gibi tarihin akışını değiştirmiş, tarihe yön vermiş bir kavimdir. Bu özellikleri onları tarih yazmaktan daha çok tarih yapan kavimler arasında yer bulmalarını sağlamıştır. Onlar kendi insanlarının yiğitliği ve kabiliyeti, atlarının hızı, yay ve oklarının mükemmelliği sayesinde her istedikleri coğrafyayı kendilerine kolayca yurt edebilmişlerdir. Onların bu faaliyetleri çeşitli kavimlerin kaynaklarına geçmiş ve mücadeleleri vurgulanmıştır. Kendilerine ait maddi kültür unsurları olan arkeolojik buluntular da yazılı kaynakları desteklemektedir.
Genelkurmay Askerî Tarih ve Stratejik Etüt Başkanlığı YayınlarıKitabı okuyor
Grek kaynaklarında İskit adı ve İskitler hakkındaki bilgilere MÖ VIII.yüzyıldan sonra sık sık rastlanmaktadır. Bu dönemden sonra bazı kaynaklar günümüze kadar ulaşamamıştır. Bu kaynaklarda İskit adı “Skythai” olarak geçmektedir.Söz konusu kaynaklar arasında tarih açısından çok büyük önemi olan Herodotos'un Tarih’inde adları dâhil İskitler hakkında çok kıymetli bilgiler verilmektedir. Hippokrates’te de İskit adı geçmekte ve özellikle İskitlerin gelenek ve görenekleri hakkında kıymetli bilgilere yer verilmektedir.Strabon’un Coğrafya’sında da İskit adı geçmekte ve onların hayat tarzı, gelenek ve görenekleri hakkında bilgi verilmektedir. Ayrıca, Thukydides’in Peloponnesoslularla Atinalıların Savaşı ve Ksenophon’un, Kyros’un Anabasisi adlı eserlerinde de İskitlerden bahsedilmekte ve İskit adı “Skythai” olarak geçmektedir.
Sayfa 3 - Genelkurmay Askerî Tarih ve Stratejik Etüt Başkanlığı YayınlarıKitabı okuyor
İskitler hakkında yapılan çalışmalarda Çin kaynaklarından da istifade edilmektedir. Ancak bu kaynaklarda sadece Orta Asya İskitleri hakkında bilgi bulmak mümkündür. Asıl Çin kaynaklarını Tsan-Tsien’in Biyografisi ve Batı Ülkeleri Monografisi oluşturmaktadır. Bu kaynaklarda Orta Asya İskitleri, “Sai” ve “Sai-wang” şeklinde gösterilmektedir.Bu kaynaklarda çoğu zaman Sakalara, Sai adı verilmiştir. Batı Türkistan’a giden Sakalar ise Sai-wang adı ile tanıtılmıştır. Çince de wang sözü “hükümdar, prens” demektir.Bu nedenle bu boyu, hükümdar soyu şeklinde tanıtanlar dahi olmuştur. Eski Çince de Sak olan Sai şüphesiz Sakalar için kullanılmıştır.
Sayfa 5 - Genelkurmay Askerî Tarih ve Stratejik Etüt Başkanlığı YayınlarıKitabı okuyor
Herodotos, Sakalar olarak adlandırdan İskitleri başlarına yüksek, yukarıya doğru sivrilerek yükselen başlıklar giyen, pantolonları bulunan ve ülkenin şartlarına göre, muharebe silahı olarak yay, hançer ve balta taşıyan insanlar olarak tasvir etmektedir. Ayrıca, Greklerin İskit olan doğu Sakalarını, Sakai Amyrgioi olarak adlandırdıklarını, Perslerin ise bütün İskitleri Sakai olarak adlandırdıklarını belirtmektedir.
Sayfa 6 - Genelkurmay Askerî Tarih ve Stratejik Etüt Başkanlığı YayınlarıKitabı okuyor
Hazar Denizi'nin batısından Tuna Nehri'ne kadar.
Adı geçen bölgede yaşayan İskitler, Pers kaynaklarında “Deniz'in ötesindeki Sakalar” olarak adlandırılmıştır. Herodotos bu bölgede yaşayan İskitlerin oturduğu yerler hakkında iki farklı mütalaa vermektedir. Bunlardan birincisi Pers Kralı Darius’un İskitya seferi dolayısıyla söyledikleridir.Buna göre, İskitya toprakları kare şeklinde, dama tahtasını andırır bir düzlüktür.Burada çarpışan ordular, büyük ırmaklar ve dağlar yüzünden hiçbir güçlüğe uğramadan dama taşları gibi kolayca dolaşmaktadır. İkincisi ise Herodotos’un Olbia’daki Greklerden ve Aristeas adında, MÖ VII. yüzyılda yaşamış olan bir seyyahın söylemiş olduğu destan dizelerinden öğrenmiş olduğu bilgilerdir.
Sayfa 9 - Genelkurmay Askerî Tarih ve Stratejik Etüt Başkanlığı YayınlarıKitabı okuyor
MÖ IV. yüzyılın başlarında dahi Doğu Anadolu’da hâkim olduklarını bize Ksenophon bildirmektedir. Ksenophon, Onbinlerin dört plethron genişliğindeki Harpasos Nehri’ne kadar ilerleyerek buradan da İskitlerin memleketine girdiklerini ve bir ovada dört günde yirmi parasang gittiklerini belirtmektedir. İskitler yalnız Anadolu’da kalmayarak daha güneye ilerlemiştir. Mısır üzerine yönelerek Suriye’ye girdikleri sırada Mısır Kralı Psammatikos karşılarına çıkmış, armağanlar vermiş ve daha ileri yürümekten onları alıkoymuştur. Sonra onların bir kısmı dönmüş; fakat, bazıları orada kalmayı tercih etmiştir. Bundan dolayı eski Tevrat’taki Beth-Sean, daha sonra Skythepolis olarak anılmaktadır.İskitler Ön Asya'ya yayılmaları esnasında Filistin’e kadar ilerlemelerine rağmen onların asıl izleri Anadolu’nun doğu kesiminde bulunmaktadır. Artık yazılı kaynakların yanında son kazılarda çıkarılmış olan arkeolojik malzemeler de bu görüşü her geçen gün daha da kuvvetlendirmektedir.
Sayfa 11 - Genelkurmay Askerî Tarih ve Stratejik Etüt Başkanlığı YayınlarıKitabı okuyor