Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

İslam Estetiğine Giriş

Oliver Leaman

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Halbuki İslam, asla her şeyi Allah'a bırakıp, hiçbir şey yapmamayı telkin eden bir din değildir. Peki, eğer İslam insanın eylemliliğinden yana ise, neden sanatsal eylemden de yana olmasın? Çünkü bu eylem türünde de Allah'ın iradesini görmezden gelen bir tutum yoktur, kaldı ki yaratıcı çalışmalarında sürekli olarak Allah'a gönderme yapan birçok Müslüman sanatçı vardır
Reklam
temsil edecek ya da söyleyecek bir şeyi kalmayan herkesin artık zorunlu olarak suskunluğa mahkum olacağı düşüncesi doğru değildir. Hatta tam tersine, Avrupa ya da Amerikan sanatı perspektifinden sanatı çoğu zaman öyle görsek de, orijinalliği ve yeniliği büyük sanatın önşartı olarak göremeyiz.
Eğer Tanrı'dan söz ederken kullandığımız dil gündelik hayatımızda kullandığımız dilden tamamen farklı ise, o zaman bu sahih bir dil değildir. Çünkü Meşşaîlerin Tanrı'yı tarif etmek üzere kullandıkları soluk dil, beşer dünyası ve diliyle herhangi bir irtibat kurma noktasında başarısız olduğundan, Meşşaî düşünürler Tanrı hakkında konuşmaya hevesli olsalar da, O'na oynayacak bir rol bırakmamışlardır.
Kur'an kelimesinin bizzat okuma anlamına gelmesi, Kur'an'ın nasıl okunacağının, cevap verilmesi gereken bir soru gibi algılanmasına sebep olsa da aslında Kur'an'da kıraatın nasıl olması gerektiği konu- sunda çok az ipucu vardır. 73. surenin 4. ayetinde "rattili'l-Kur'âne tertîlâ (Kur'an'ı tane tane oku)" buyurulmaktadır. Kur'an'ın, ritmik ama melodik olmayan bir tarzda, ifadeyi açık ve seçik kılacak bir vur- guyla, sabit bir hızla, tane tane, sükunet içinde ve sarahatle okunmasının ardındaki ilke işte budur
Peki Peygamber'i resimle temsil etmek neden yasaklanmış olabilir? Sonuçta O da bir insandır ve görsel olarak betimlenemeyecek kadar kutsal bir varlık olduğunu iddia etmek de Tanrı'nın ilahî konumuna eş olmayı ima eder ki bu da İslam'ın temel ilkelerine doğrudan aykırı bir şeydir
Reklam
İslam bahçe anlayışında özellikle suya çok önem verilmesinin Ortadoğu’da suyun kıtlığından kaynaklandığı düşüncesi tamamıyla yanlıştır.
100 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.