İslam&#x27;ın İnanç Esasları

Kur'an, Cahiliye Araplarının cinlere yönelik nitelemelerini reddederek onların da insanlar gibi şuur ve irade sahibi, Allah'a karşı sorumlu varlıklar olduklarını, insanlar gibi Allah'a kulluk etmek için yaratıldıklarını, kendilerine elçiler gönderildiğini, içlerinde inanan ve inanmayanların bulunduğunu haber vermektedir.

Sayfa 105Kitabı okudu

nalanist

Cinlerin varlığına inanma, sadece İslâm'a ait bir inanç olmayıp İslâm'dan önce de hem Yahudilik ve Hristiyanlık gibi semavî dinlerde hem Mezopotamya, Mısır ve Arap yarımadası gibi coğrafyalarda neşvünemâ bulmuş ilkel dinlerde mevcuttu. Kur'an bu konuda yeni bir şey getirmemiş aksine daha önceden mevcut olan cin inancını tashih etmiş, sınırlarını çizmiş, varlık ve mahiyetleri hakkında sahih bilgiler vermiştir. neşvünemâ bulmak: gelişmek, yayılmak tashih: düzeltme.

Sayfa 104Kitabı okudu

Reklam

nalanist

Secde ve dua gibi yalnız Allah'a tahsis edilecek duygu ve eylemler, başka varlıklara da yöneltilecek olursa Allah'ı kullukta tevhitten uzaklaşılmış olur. Hz. Peygamber, kendisinden önceki ümmetlerin, peygamberlerine aşırı şekilde tâzimde bulunmaları yüzünden istikametten ayrıldıklarını bildirerek kendisine saygıda aşırıya gidilmemesini istemiş, bu sebeple peygamberlerin kabirlerini namazgâh edinmeyi yasaklamıştır.

Sayfa 73Kitabı okudu

nalanist

Keşif ve iç tecrübe metodu, onu bizzat yaşayanlar için ikna edici olmakla beraber diğer insanlar için bağlayıcı bir delil teşkil edemez. Mesela bir insan gördüğü rüya üzerine Allah'a yönelebilir. Bu yönelişi için başka bir kanıta da ihtiyaç duymayabilir. Ancak bu yöntem, söz konusu rüyayı görmemiş olanlar için bir anlam ifade etmez.

Sayfa 49Kitabı okudu