Oldest İslam Ve Dört Terim Quotes
You can find Oldest İslam Ve Dört Terim quotes, oldest İslam Ve Dört Terim book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap."Şuayb aleyhisselamın kavmi olan Medyen ve Eyke halkı Allah'a inanan, onu Rab ve mabud olarak kabul eden toplumlardı. Ancak Allah'la beraber rab ve ilâh olarak, uydurma ilâhları kabul ediyorlar, ibadetlerini onlar için de yapıyorlardı. İnsan yaşayışına, ahlâka, topluma, ekonomiye, medeniyete ve siyasete Allah'ın rab oluşunun hiç tesirinin olmadığına inanıyorlardı."
İBADET KAVRAMI
1. Kul olmak, kulluk etmek, köle olmak, kölelik etmek
2. Boyun eğmek, itaat etmek
3. İlah tanımak, (otorite tanımak, hükmüne teslim olmak)
4. Herhangi birine yada bir şeye yapışmak, bağlanmak
5. Yönelmek meyletmek.
Arap müşrikleri Allah'a inanmakla beraber, hem ondan başka ilahlar ve rabler ediniyorlar, hem de meleklerin atalarının ruhlarının, büyük olarak saydıkları insanların, gökteki yıldızların, âlemin nizamı üzerinde söz sahibi olduklarına inanıyorlardı.
Tağut, cin, şeytan, putlar, bilginler, rahipler, din adamları, peygamberler, Salihler, veliler, ruhlar, tabiat güçleri, hayaletler, melekler, liderler, reisler, insanların kendi nefisleri, güçlü hayvanlar, toplumun bizzat kendisi vs. HİÇ BİRİSİ NE İLAHTIR NE DE RABDİR, ZİRA;
1. Yaratıcı değillerdir. Çünkü kendileri yaratılmıştır.
2. Hiçbir şeyin sahibi değillerdir, çünkü kendileri de Allah'ın mülkünün içinde birer parçalardır.
3. Yetki sahibi değiller, çünkü güçlü değillerdir.
4. Güçlü değiller, çünkü kendileri içinde bir kader tayin edilmiştir.
5. Otoriter değillerdir. Çünkü en son yaptırım Allah'a aittir.
RAB KAVRAMI
1. Terbiye eden, düzenleyen, yönlendiren, yetiştiren
2. İhtiyaçların giderilmesini üstüne alan, kefil olan
3. Yönelinen, kabul edilen, sözü geçerli olan, sözü dinlenen, mümtaz, toparlayan, bir araya getiren
4. İtaat edilen, üstünlüğü kabul edilen
5. Melik, sahip, efendi, dilediği gibi tasarrufta bulunan, hüküm sahibi.
"Yaratan Allah, yaratmayan gibi midir ? Artık iyice düşünmeyecek misiniz ? " (Nahl ,17 )