İslam&#x27;da Adalet Kavramı

Şehadeti kabule layık şahidin özelliklerini imam şafii şöyle anlatıyor: " şahitlerin şehadeti dikkatle incelenmelidir. Eğer bir yanlılık yahut hakkında şahitlik ettikleri kişiye karşı zaafları sezilirse, şehadet makbul değildir. Bir de kavrayışlarını aşan zor bir meselede şahitliklerine başvuruşmuşsa şehadet makbul değildir, zira sözlerinin anlamını idrak ettiklerinden emin olamayız. Şahştlik ederken çelişkiye düşen, yahut yanlış beyanda bulunanların şahitliği de kabulümüz değildir."

Sayfa 196 - Ekin

Šahika

Şeriatten Korkmayın :)

İmam şafii "adl" terimini tanımlarken "Allah'a itaatkar olmaktır" demiş ve sözlerine devamla "adalet arayışında Allah'a itaatkarlık şeriat'e itaatkarlıktır" şeklinde bir açıklamada bulunmuştur.

Sayfa 193

Reklam

Šahika

Adalet, Allah'ın yasasına uygun hareket etmek demektir. İmam şafii

Sayfa 181 - Ekin

Šahika

Gazali'ye göre dünyada mutluluk lafzen mutluluktur, gerçek değildir, gerçek ve ebedi mutluluk ancak kişinin kendisini Cennet'te, Allah'ın huzurunda bulduğunda tadabileceği bir duygudur.

Sayfa 162 - Ekin

Šahika

Gazali'ye göre adalet yolu "sırat el-müstakım" dır, yani vahiy ile bildirilen dosdoğru yoldur ki oradan gerek dünyada gerekse Ahiret'de saadete erişir. Saadet sözünden Gazali'nin anladığı şey meta sahibi olmak değil, yeryüzünde kemal mertebesine yaklaştıktan sonra Cennet'teki tam kemale erişecek şekilde yani ona vesile olmak üzere manevi huzur yaratan şeyi ( yani ilahi ve beşeri bilgiyi) edinmiş olmaktır.

Sayfa 162 - Ekin

Šahika

Ahlak Düzleminde Adalet

Ahlak planında adalet, belli bir insan davranışı standardı oluşturan en âli erdemlere tekabül eden adalettir. Hukuk planında adalet, insandan muayyen ve asgari düzeyde bazı vazifeleri yerine getirmesini ister; oysa ahlaki adaletin insandan istediği, mümkün olan en yüksek satndardı tutturması, o ölçüdeki iyiyi, güzeli, hayrı işlemesidir.

Sayfa 143 - Ekin