Adı:
İslam'da İnanç Esasları
Baskı tarihi:
2009
Sayfa sayısı:
293
ISBN:
9758646079
Kitabın türü:
Yayınevi:
Çamlıca Yayınları
İnsanın dünyaya açılan beş penceresi vardır: Görme, işitme, koklama, tatma ve dokunma duyuları.
Biz maddeyi ve maddenin bazı özelliklerini bu duyularımız aracılığıyla tanımaktayız.
Onların emrine telsiz, telefon, mikroskop, teleskop gibi yardımcı cihazlar da vermişiz. Buna rağmen maddenin her özelliğini tabiatın her sırrını henüz anlamış değiliz. Duyularımız tabiat varlıklarını ve olaylarını idrak ederek bizim için malzeme toplar, işlenmek üzere akıl mekanizmasına iletir. Fakat her insanın aklı ayna malzemeden aynı mahsülü üretmez. O halde her asırda Allah'a inanan büyük kitlelerin yanında, O'na inanmayan insanlar da olacaktır. Allah'ın varlığı konusunda ortaya konan deliller kişiye ışık tutar, gerçeğin yolunu gösterir, hatta gerçeğe yaklaştırır.
Ne var ki yine de arada bir mesafe kalır. Bu mesafeyi kapatacak ve gerçeğe ulaşacak olan insanın kendisidir.Son adımı o atacak, son kararı o verecektir. Herhalde kulun sorumluluğu, ceza veya mükâfatı da bu noktadan doğmaktadır.
Biz maddeyi ve maddenin bazı özelliklerini bu duyularımız aracılığıyla tanımaktayız.
Onların emrine telsiz, telefon, mikroskop, teleskop gibi yardımcı cihazlar da vermişiz. Buna rağmen maddenin her özelliğini tabiatın her sırrını henüz anlamış değiliz. Duyularımız tabiat varlıklarını ve olaylarını idrak ederek bizim için malzeme toplar, işlenmek üzere akıl mekanizmasına iletir. Fakat her insanın aklı ayna malzemeden aynı mahsülü üretmez. O halde her asırda Allah'a inanan büyük kitlelerin yanında, O'na inanmayan insanlar da olacaktır. Allah'ın varlığı konusunda ortaya konan deliller kişiye ışık tutar, gerçeğin yolunu gösterir, hatta gerçeğe yaklaştırır.
Ne var ki yine de arada bir mesafe kalır. Bu mesafeyi kapatacak ve gerçeğe ulaşacak olan insanın kendisidir.Son adımı o atacak, son kararı o verecektir. Herhalde kulun sorumluluğu, ceza veya mükâfatı da bu noktadan doğmaktadır.
Kitaba henüz inceleme eklenmedi.
Allah hiçbir kimseyi güç yetiremeyeceği şeyden sorumlu tutmamıştır.
Sayfa 141 - Çamlıca
Kur'an hem dini hem dünyevi konularda doğruya isabetin kesin bilgiye ve delile sahip olmakla mümkün olduğunu açıklar. Kesin bilgiye dayanmayan iddiaları geçersiz kabul eder. Bu sebeple her konuda akıl yürüterek, gözlem ve deney yaparak bilgi üretmeyi insana temel bir görev olarak verir.
Sayfa 207 - Çamlıca
İman, kalp ile tasdik, dil ile ikrar ve uzuvlarla amel etmektir.
İslam aşikar ve meydanda olandır. İman ise kalptedir.
Sayfa 31
Ahlak kaidelerinin özü "yararatana hürmet, yaratılana şevkat"tir.
Müslüman, diğer Müslümanların dilinden ve elinden emin olduğu kimsedir.
Sayfa 38 - Çamlıca
İbadetler insanın fikrini yüceltir, ruhunu olgunlaştırır, iradesini terbiye eder.
Kitabın basım bilgileri
Adı:
İslam'da İnanç Esasları
Baskı tarihi:
2009
Sayfa sayısı:
293
ISBN:
9758646079
Kitabın türü:
Yayınevi:
Çamlıca Yayınları
İnsanın dünyaya açılan beş penceresi vardır: Görme, işitme, koklama, tatma ve dokunma duyuları.
Biz maddeyi ve maddenin bazı özelliklerini bu duyularımız aracılığıyla tanımaktayız.
Onların emrine telsiz, telefon, mikroskop, teleskop gibi yardımcı cihazlar da vermişiz. Buna rağmen maddenin her özelliğini tabiatın her sırrını henüz anlamış değiliz. Duyularımız tabiat varlıklarını ve olaylarını idrak ederek bizim için malzeme toplar, işlenmek üzere akıl mekanizmasına iletir. Fakat her insanın aklı ayna malzemeden aynı mahsülü üretmez. O halde her asırda Allah'a inanan büyük kitlelerin yanında, O'na inanmayan insanlar da olacaktır. Allah'ın varlığı konusunda ortaya konan deliller kişiye ışık tutar, gerçeğin yolunu gösterir, hatta gerçeğe yaklaştırır.
Ne var ki yine de arada bir mesafe kalır. Bu mesafeyi kapatacak ve gerçeğe ulaşacak olan insanın kendisidir.Son adımı o atacak, son kararı o verecektir. Herhalde kulun sorumluluğu, ceza veya mükâfatı da bu noktadan doğmaktadır.
Biz maddeyi ve maddenin bazı özelliklerini bu duyularımız aracılığıyla tanımaktayız.
Onların emrine telsiz, telefon, mikroskop, teleskop gibi yardımcı cihazlar da vermişiz. Buna rağmen maddenin her özelliğini tabiatın her sırrını henüz anlamış değiliz. Duyularımız tabiat varlıklarını ve olaylarını idrak ederek bizim için malzeme toplar, işlenmek üzere akıl mekanizmasına iletir. Fakat her insanın aklı ayna malzemeden aynı mahsülü üretmez. O halde her asırda Allah'a inanan büyük kitlelerin yanında, O'na inanmayan insanlar da olacaktır. Allah'ın varlığı konusunda ortaya konan deliller kişiye ışık tutar, gerçeğin yolunu gösterir, hatta gerçeğe yaklaştırır.
Ne var ki yine de arada bir mesafe kalır. Bu mesafeyi kapatacak ve gerçeğe ulaşacak olan insanın kendisidir.Son adımı o atacak, son kararı o verecektir. Herhalde kulun sorumluluğu, ceza veya mükâfatı da bu noktadan doğmaktadır.
