İslam'da Siyasi İtikadi ve Fıkhi Mezhepler Tarihi
Muhammed Ebu ZehraQuotes
Hangi davetçi, peygamberlerin efendisi olan Hz. Muhammed'den daha mükemmel ve akıllı idi? O'na "bir deli" dediler. Hangi söz, âlemlerin Rabbi olan Allah'ın kelâmından daha doğru olabilir? Hâlbuki O'na da "öncekilerin masallarıdır" dediler.
Tarih her zaman tekerrür eder.
Tarikat sahipleri, halkı tarikatlarına sokmaya çalışıyorlardı. Sûfî âlimler, insanları şeyhle müridleri arasındaki tesir esasına göre irşad etmeye uğraşıyorlardı. Bunlardan bâzısı dinden uzaklaşacak kadar tuhaflıklar yapıyordu. Bunların peşinden şahısları kutsallaştırmak, şeyhlerin kerametine inanmak, sağken kayıtsız şartsız onlara uymak, öldükten sonra da kabirlerini ziyaretle ta'zîmde bulunmak gibi işler geliyordu. Türbelerden medet umanlar çoğalmıştı.
İmam ca’fer Rh
Sabır ve şükür mü'minin ruhunda birleşen manevî iki haslettir. Nimete şükreden, felâket karşısında da sabreder. Hattâ nimete şükür bile sabra muhtaçtır. Felâket karşısında sabır da ancak şükürle gerçekleşir. Rızâ ile sabır, en güzel sabırdır.
Mezhepler bir din değildir.
İslâm büyükleri, geçmişte ve hâlihazırda hiçbir zaman kendi sözlerinin din olduğunu, kayıtsız şartsız bunlara uyulması gerektiğini söylememiştir. Hatta onlar, Müslümanları, hakka götüren delili araştırmaya davet etmişlerdir
Dinin, ruhlarına işlemediği bazı kişiler, kader meselesinde, yaptıkları kötülüklere bahane bulmaya ve bozgunculuklarını örtbas etmeye bir yol buldular. Her şeyi helâl sayma ve dini yükümlülükleri ortadan kaldırmaya varacak bir yol izlediler. İslâm'dan önce bazı müşriklerin ve putperestlerin yaptıkları gibi..
Biz, Allah'ın kazasına kaderine, hayrına şerrine, acısına tatlısına iman ederiz. Ve biliriz ki, bizim başımıza gelecek şey, mutlaka gelecektir. Bize dokunmayan bela ise, bize dokunmayacağı takdir edilenlerdendir
Ahmed b. Hanbel'e göre insan için hakiki güç, beden gücü değil, nefse hâkim olmak, onu helâl ve temiz rizk ile iktifaya sevketmektir. Kendisine bir defasında: Yiğitlik nedir? diye sorulduğunda: "Yiğitlik, nefsinin arzu ettiği şeyi korktuğun şey için terketmendir. dedi.