İslami Açıdan Müzik ve Teganni
Said el KahtaniEn Beğenilen İslami Açıdan Müzik ve Teganni Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen İslami Açıdan Müzik ve Teganni sözleri ve alıntılarını, en beğenilen İslami Açıdan Müzik ve Teganni kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Şarkı ve müzik; kalplerin hastalanmasının, katılaşmasının, Rahmân’ın sözünü dinlemekten kaçınmanın, ayetlerden ve zikr-i hakîmden etkilenmemenin en büyük sebebidir.
“Şimdi siz bu söze (bu Kur’ân’a) mı hayret ediyorsunuz? Ve gülüyorsunuz da ağlamıyorsunuz. Ve siz baş kaldırıyorsunuz.” (Necm, 59-61)
Ümmetin büyük âlimi, Kur’ân’ın tercümanı olan Abdullah b. Abbâs (r.a.) (siz baş kaldırıyorsunuz)” âyetini şöyle tefsir etmiştir: “Bu, şarkıdır. Onlar Kur’ân’ı dinlediklerinde şarkı söylerler ve oynarlardı.
Şarkı dinlemekle coşan nerde, Kur’ân’ı dinlediğinde zevk alan ve imanın özünü hisseden nerde ? Allah’ın, meleklerinin, elçilerinin ve sadık kullarının yanında, Kur’ân dinleyenle şarkı dinleyen, Kur’ân zevkiyle şarkının zevki aynı olur mu? Şarkı dinleyenler şehvanî nefislerinin köleleridir; onlar dinlemeyi, nefsin zevk aldığı şeyi aramak ve onun geçersiz payına kavuşmak için yaparlar.
Şeriatte şarkının / teganninin isimleri
*El-lehv (eğlence, boşa vakit geçirme)
*El-lağv (boş söz)
, El-batıl (boş, batil, yararsız)
*Ez-zür (yalan)
*Es-sumud (gaflet içinde boş şeylerle oyalanma
*El-muka (ıslık)
*Et-tasdiye (el çırpma, alkış)
*Rukyetu'z-zina (zina rukyesi/davetçisi)
*Kur'anu'ş-Şeytan (şeytanın Kur'an'ı)
*Miezzinu'ş-Şeytan ( şeytanın müezzini)
*Mezmuru'ş-Şeytan (şeytanın zurnası/çalgısı)
*Savtu'ş-Şeytan (şeytanın sesi)
Sayfa 26Kitabı okudu
Şeyhu’l-İslam İbn Teymiyye (r.a) şarkı ve çalgı âletlerinin haram olduğunda dört imamın icmaı olduğunu şöyle ifade etmiştir:
“Ud ve benzeri müzik âletleri ve çalgıların haram olduğunda onlar müttefiktirler.”
“Dört imamın görüşü, bütün müzik âletlerinin haram olduğudur... İmamlara tâbi olanlardan hiçbiri, müzik aletleri hakkında bir ihtilaf zikretmemiştir.”
Minhâcu’s-Sunne, 3/439. Mecmû’u’l-Fetâvâ, 11/576.Kitabı okudu
İmam Hafız İbnu’l-Cevzî (r.a) şöyle dedi:
Bilinmelidir ki şarkı dinlemek, iki şeyi bir araya getirir. Birisi: Kalbi, Allah’ın azametini düşünmekten ve ona hizmetten alıkoyar. İkincisi: Kalbi, (çoğu cinsel ilişki olan) bütün hissî şehvetleri yerine getirmeye davet eden ani lezzetlere meylettirir.”
İbnu’l Cevzî, Telbîsu İblîs, s. 222.Kitabı okudu
Hz. Ebû Bekir (r.a) def çalıp şarkı söyleyen iki küçük cariyeyi görünce onları azarlayarak şöyle demiştir: “Peygamber (s.a.v)'in evinde şeytanın mizmârı (kavalı) mı çalınıyor?” Peygamber (s.a.v) onun böyle demesini kınamayıp ikrâr etti. Fakat onu, azarlarken kaba ve sert olmaktan menetti.
Buhârî, es-Sahîh, Kitâbu’l-İdeyn, bâbu’l-hırâb ve’d-devrak yevme’l-ıd.Kitabı okudu
Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu:
“Benim ümmetimden bazı kimseler içki içip ona başka isimler verecekler. Baş uçlarında çalgılar çalınacak ve şarkıcı kadınlar şarkı, türkü söyleyecekler. Allah onları yere batırsın ve onlardan, maymunlar, domuzlar yapsın. (Allah onları yere batıracak ve onları maymunlar, domuzlar şekline dönüştürecektir.)”
İbn Mâce, es-Sunen, “Kitâbu’l-Fiten”, bâbu’l-ukûbât;
el-Elbânî, Sahîhu Sunen-i İbn Mâce’de sahih olduğunu söylemiştir, 2/371, No: 4020.Kitabı okudu
İmam Malik rahimehullah'ın öğrencisi İbnu'l-Kasım şöyle der: "Malik'e şarkının hükmünü sordum o da şöyle dedi: Allah Teâlâ, "Hakkın ötesinde delaletten başka ne vardır?! Nasıl oluyorda (haktan) saptırılıyorsunuz?!"
(yunus, 32) buyurmaktadır. Hiç şarkı hak mıdır?
Bkz: Tefsiru'l-Kurtubi, 14-52.