İslam&#x27;ın Aynası Camiler

İslâm bir çilecilik dini değildir.

İslâm bir çilecilik veya her şeyden el etek çekme dini değildir. İslâm, insanı Allah’ı anmaktan uzaklaştıran gösterişe ve övünmeye yönelik bir lüksü yasaklar ve bunu insanın Allah’ı bırakıp “kendi kendine yetmesi” şeklindeki kibri olarak görür.

Sayfa 24 - 1.Baskı 2013 Türk Edebiyatı VakfıKitabı okudu

Zeynep

@xsena3·

2y

Hayal bir bulut gibi geçer ve gözlerimizin önünde resimler ve simgeler dokuyan başkalaşımlar oluşur.

Sayfa 145Kitabı okudu

Reklam

Zeynep

@xsena3·

2y

Gırnata’ da bir cinayet işlendi! Haberiniz var mı bından? (…) Zavallı Gırnata, zavallı şehir! (…) Yapın bana dostlarım, Elhamra’da yapın, Bir mezar Taştan ve rüyadan! Bir mezar kazın bana, Hani suyu ağlayarak akan Bir çeşme var ya orada, işte tam onun yanına!

Sayfa 170 - Antonio MachadoKitabı okudu

S. Ali

İslâm mimarisi,

Çölün göçebeleri ile Arabistan’ın şehirli ve tüccar küçük yerleşim birimlerinin halkı, kesinlikle mimarî bir geleneğe sahip değillerdi. Hayat tarzları zaten buna hiç ihtiyaç duyurmuyordu. O yüzden İslâm mimarisi, İslâm’ın yayılışının ardından ortaya çıkacaktır.

Sayfa 46 - 1.Baskı 2013 Türk Edebiyatı VakfıKitabı okudu

S. Ali

Fatiha

İyyâke na'büdü (yalnız Sana kulluk ederiz) İslâm’ın özü budur; Eşi ve benzeri olmayan tek Allah’ı ululamak... İslâm’da hiçbir aracıya yer yoktur, hiçbir puta da... O Tek olana "Kulluk ederiz”: Bu kulluk, sadece benim değil, bir Ümmetin de kulluğudur.

Sayfa 31 - 1.Baskı 2013 Türk Edebiyatı VakfıKitabı okudu

S. Ali

Şam Ulu Camii,

Emevi halifesi Velid bin Abdülmelik tarafından 706 - 715 yılları arasında yaptırılan Şam Ulu Camii, özgün bütün Arap camilerinin en mükemmel ana örneğidir.

Sayfa 83 - 1.Baskı 2013 Türk Edebiyatı VakfıKitabı okudu