İslamın Bugünkü Meseleleri
Erol GüngörSayfa Sayısına Göre İslamın Bugünkü Meseleleri Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre İslamın Bugünkü Meseleleri sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre İslamın Bugünkü Meseleleri kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Yaşam Tarzı
Eğer İslam bir yaşam tarzı ise, onu bazılarının istediği gibi vicdanların gizli köşelerine hapsetmekten kaçınmalıyız. İslam'ı hayata açmak isteyenler onun her meselesini gün ışığına çıkarmak zorundadırlar.
Sayfa 3 - Şenyıldız YayıncılıkKitabı okuyor
Eğer İslam bir hayat tarzı ise,onu bazılarının istediği gibi vicdanların gizli köşelerine hapsetmekten kaçınmalıyız.İslâmı hayata açmak isteyenler onun her meselesini gün ışığına çıkarmak zorundadırlar.
Sayfa 3Kitabı okudu
KELİMELERİN ÇAĞRIŞIM GÜCÜ ÜZERİNE
Reform tabirinin sevimsizliğinden daha önce bahsetmiştik.Bu sevimsizlik bir yandan kelimenin Batılı olmasından,bir yandan da onun hiç hoşa gitmeyecek bir manada kullanılmış olmasından ileri geliyor.
Reform kelime itibariyle bozulmuş bir şeyin yeniden düzene sokulması demektir.Pekçok kimse dinde reform denince bundan dinin bozulmuş (deforme) olduğu manasını çıkarıyor ve böyle bir fikre şiddetle karşı çıkıyor.
İkincisi,Türkiye'de dinde reform tabirini kullananlar çoğunlukla din hayatının dışında kalanlar ve dini kendi ferdi hevesleri veya zevkleri istikametinde değiştirmek isteyenler olmuşlardır.Bu yüzden Müslümanlar din reformu tabirini duyunca derhal irkilmektedirler.
Kelimenin sevimsizliğinden kurtulmak için buna Arapların kullandığı tabirle 'ıslah' denebilir.Osmanlı Türkçesi'nde ıslahat kelimesi reform karşılığı olarak kullanılıyordu.Arap müellifleri,dini reformdan bahsederken ıslah derler ve bunu Kur'an'ın birçok yerlerinde geçen 'muslihun' (düzelticiler) tabirine bağlarlar.
Sözkonusu olan şey hiçbir zaman dinin kendisi,yani Kur'an ve sünnet değildir;ancak Müslümanlar aradan geçen zaman içinde Kur'an ve sünnetten ayrılmışlarsa,onların din anlayışını Peygamberin ve sahabenin anlayışına döndürmektir.Düzelecek şey bizim bügünkü halimizdir,düzeltme modeli ise ilk Müslümanlar devridir.
Sayfa 4Kitabı okudu
Eğer İslâm bir hayat tarzı ise, onu bazılarının istediği gibi vicdanların gizli köşelerine hapsetmekten kaçınmalıyız. İslâm'ı hayata açmak isteyenler onun her meselesini gün ışığına çıkarmak zorundadırlar.
Sayfa 7 - ÖtükenKitabı yarım bıraktı
İslâmî bir siyasî ve sosyal davâ halinde düşünenler bile yılların pekiştirdiği bir devekuşu tavrından kurtulmuş değillerdir. Bildikleri şeylerin üzerine kıvrılıp kapanmak suretiyle etraftaki değişmeleri görmemek onlara rahatlık verebilir. Ama bunu yapmakla kendi davâlarına hizmet değil, belki ihanet etmiş olduklarını unutmamalıdırlar. Eğer İslâm bir hayat tarzı ise, onu bazılarının istediği gibi vicdanların gizli köşelerine hapsetmekten kaçınmalıyız. İslâm’ı hayata açmak isteyenler onun her meselesini gün ışığına çıkarmak zorundadırlar.
Sayfa 7 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
İslâm davasının öncelikle siyasî bir dava olduğuna da inanmıyoruz.Müslümanlar yeni bir medeniyet kurarak varlıklarını korumak ve yüceltmek mecburiyetinde bulunuyorlar.Bu ise her şeyden önce fikir ve sanat alanında yoğun gayretler sarfetmekle mümkün olur.
Sayfa 9Kitabı okudu