İslam&#x27;ın Etrafındaki Şüpheler

Efendilerle köleler arasındaki ilişkinin, bir üstünlük sağlama, bir köleleştirme ilişkisi veya emrin mahkûmu etme ya da küçük ve hakir düşürme ilişkisi olmadığını, aksine bunun akrabalık ve kardeşlik ilişkisi olduğunu ortaya koymak için geldi. Çünkü efendi, esas itibari ile cariyenin evlendirilmesi hususun da izinleri alınan "aile"sidir: "İçinizden hür olan mü'min kadınları nikâhlayacak bir bolluğa güç yetirmeyenler sahip olduğunuz mü'min cariyelerinizden alsınlar. Allah imanınızı çok iyi bilendir. Siz birbirinizdensiniz. Onları velilerinin izni ile nikâhlayın, mehirlerini de güzellikle kendilerine verin."

Nisa 4/25Kitabı okudu

melîke

İslâm'ın dünyayı şehvetlerin egemenliğinden kurtarmasına dünya ne kadar da muhtaçtır!

Kitabı okudu

Reklam

İdealist Okur

@idealistokur_·

288 syf.

· Kitabı okudu

9/10 puan verdi

Beğendi

İslam'ın Etrafındaki Şüpheler

Yazar, İslam'ın çerçevesinde kusur/hata gibi görünen kadın, kölelik kapitalizm, sosyalizm vb. konulara akli ve nakli deliller getirerek okuyucu aydınlatıyor.. Yazar kitabı, ilk etapta İslam'ı savunma/koruma gibi algılanma riskini taşıyabileceğinden dolayı yayımlamamayı düşündü. Çünkü İslam'ın savunmasını yapmak gibi bir hacet olamaz. Zaten İslam kusursuz bir dindir. İslam'ı savunmak acizlik hissiyatı verir, O'nun eksikliklere sahip olduğu inancını aşılar. İslam, kendi savunmasını yapmaz ancak taarruz yapar. Bu doğrultuda M.Kutub:" Amacım İslam'ın gerçeklerini insalara anlatmak, yoksa bir şüpheye cevap yetiştirmek değildir." diyerek kitabın asıl gayesini belirtmiştir. Kitabın da artık baskıları başka kişilerin eline geçmesi üzerine artık bunun önüne geçemeyeceğinden dolayı kitabı bu şekilde bir açıklama yaparak yayımlamak zorunda kaldı. Özellikle üniversite gençlerinin okumasının elzem gördüğüm kitaplardan biri..

İslam'ın Etrafındaki ŞüphelerMuhammed Kutub · Beka Yayınları · 201678 okunma

melîke

İslâm insanları şehvet ve arzularından kurtarmaya oldukça gayret göstermiştir. Bunu onlara ruhbanlığı dayatmak suretiyle yapmadığı gibi hayatın güzel ve hoş şeylerinden yararlanmayı haram kılmakla da yapmaz. Bunu onların arzularını güzel bir şekilde karşılamalarını sağlama ve zorunlu sınırı karşılayan mâkul yararlanma imkânı verip dinamik güç ve enerjiyi de yeryüzünde Allah'ın kelimesini yüceltmek üzere çalışması için serbest bırakmak suretiyle gerçekleştirir. İslâm bunu yaparken bireyin belli bir ölçüde yararlanmasını sağlamak suretiyle bireyin kişisel faydasını ve gönül rahatlığını sağlamayı hedeflemiştir. Bir diğer fayda ise toplumun tümüne yönelik olup bunu da gücünü hayra, ilerlemeye ve yükselişe -belli bir düzen içerisinde birey ile toplum arasını uygun bir şekilde dengeleyen büyük nazariyesine uygun olarak gerçekleştirir.

Sayfa 25 - Beka YayınlarıKitabı okudu

melîke

İslâm tek kelime ile "özgürleşmenin" kendisidir. İnsanlığın atılımını engelleyen ya da hayır yolunda sürekli ilerlemekten onu alıkoyan yeryüzündeki her türlü otoriteden kurtulup özgürleşme demektir.

Beka YayınlarıKitabı okudu

melîke

"Avrupa bugün tanrısını bir kenara itmiş ve bilim denilen yeni bir tanrıya iman etmiştir. Ama bilim değişken bir şeydir. O, dün yok dediğine bugün var demektedir. Bugün var dediğine de yarın yok der. Bundan dolayı bilime tapanları sürekli huzursuzluk içerisinde görürsünüz. Onların hiçbir şekilde kararları yoktur."

W. Somerset MaughamKitabı okudu