İsmet Özel: Versus Dünya Sistemi

Reklam

Penthos

13 Kasım 2023 23:02

“kendi başına bir şey başaramayan toplu halde hiçbir işe yaramaz”

Sayfa 232

Örneğin, insanlar aynaya baktığında ne görür? sorusu etrafında, mistisizm/tasavvufta kullanılan “ayna metaforu” için, alışıla gelen, verili olan bilgiyi kullananlar, tabi ki kendini görür, cevabını verirler. Biraz daha düşüncelerini sivriltenler, alışkanlıklardan uzaklaşanların cevabı: aynayı görürler şeklindedir. İsmet Özel'in aynı soruya cevabı: “başkalarının onu nasıl gördüğünü görürler” şeklindedir.

Sayfa 203

Penthos

12 Kasım 2023 22:25

Seni öldürürsem kendi kurtuluş yolumdaki ışığı söndürmüş olurum. Seni öldürmezsem kendi kurtuluşuma açılan yolu tamamen tıkamış olurum.

Sayfa 199

Penthos

14 Kasım 2023 19:14

“Tuttuğu nöbet sırasında şekerleme yapanların kurşuna dizildiği bir Türkiye'de yaşamak istiyorum”

Sayfa 241

Reklam

Penthos

13 Kasım 2023 10:40

düşündüm kafa kemiklerimi eritinceye kadar nedir bu kölelerin olanca silâhları silahların köleleri olmaktan başka.

Sayfa 209 - propaganda

Penthos

13 Kasım 2023 17:51

Waldo sen neden burada değilsin? hikâyesine binaen yazdığı ve aynı adı taşıyan kitabını, Türkiye'yi önemseyen insanlara, “Ben Türkiye'de, bu ülkenin geleceği için bir yola girmiş bir insanım, sen niçin benim bulunduğum yerde değilsin?” sorusunu sorarak onları Türkiye'nin geleceği üzerine düşünmeye, mümkünse kendi bulunduğu yere çağırma anlamına gelen ifadelerde bulunmaktadır. Özel'e göre; bizler, içinde biçim aldığımız toplumun mahsulüyüz. “İnsanlar insanlıklarını topraklarına borçludurlar”. Bu bakımdan “Türkiye'de yaşayan insanlar vefa borçlarını Türkiye'ye mi ödeyecekler, bu büyük millete mi ödeyecekler yoksa kendi cemaatlerine mi ödeyecekler?… Çoğu kişi Türkiye'de vefa borcunu dünya sistemindeki güç odaklarına veya kendi dini, etnik, artistik cemaatine ödüyor…” Özel, kendisinden başkasının kalmadığını ifade ederek ısrarla üzerinde durduğu noktanın, “biz bu toplumdan alacaklı değiliz, biz bu topluma borçluyuz, bu topluma borcumuzu da ancak bağlı olduğumuz toplumun kimliğini tasrih ederek ödeyebiliriz” şeklinde ifade etmektedir.

Sayfa 228

Penthos

“İçinde yaşadığımız çağ İslam'ı arayanların onu ancak kitaplarda, Müslümanları arayanların onları ancak mezarlarda bulabildiği bir çağdır.” “Türkiye'de yaşayanların ne kadarı Türk'tür? Siz bu soru üzerine düşüne durun. Ben sizin durduğunuz yerden tedirgin oldum, başka yere gidiyorum,” diyerek, “Siyasal İslam”ın yayın organı denilebilecek yayınlara veda eder. Gündemine “sosyalizm”den sonra aldığı “İslam”ın yanında artık “Türk” kavramı bulunmaktadır.

Sayfa 180 - ismet özel kronolojisi

Penthos

Ünlü “Amentü” şiiri Sezai Karakoç'un çıkardığı “Diriliş” dergisinde yayımlanır. 1972'de başlayan ve devam eden sorgulamalarından Kuran'a bağlanarak “İslam benim için bir şifadır” tespiti ile hidayetini izhar eder. Böylece bazılarına göre, “parlak geleceğini tepip, seccadelere kapanacak...” Ece Ayhan, İsmet Özel'i hep Rimbaud olarak görür, ihtidasını “Rimbaud çöllere gitti” diye yazar.

Sayfa 179 - ismet özel kronolojisi

Penthos

11 Kasım 2023 00:07

Zygmunt Bauman ifadesiyle, “zaman ve mekânı fiilen ortadan kaldıran teknolojiler, mekânı çok kısa sürede soyup yoksullaştırırlar. Bu teknolojiler sermayeyi gerçek anlamda küreselleştirir; sermayenin yeni göçebe adetlerini ne izleyebilen ne de engelleyebilen insanları, geçim kaynaklarının ellerinden kayıp gidişini ve yok oluşunu çaresiz seyretmeye ve belanın nereden gelmiş olabileceğini kara kara düşünmeye mahkûm eder”.

Sayfa 150