İstanbul ve Osmanlı İmparatorluğu Medeniyeti
Bernard LewisMost Liked İstanbul ve Osmanlı İmparatorluğu Medeniyeti Posts
You can find Most Liked İstanbul ve Osmanlı İmparatorluğu Medeniyeti books, most liked İstanbul ve Osmanlı İmparatorluğu Medeniyeti quotes and quotes, most liked İstanbul ve Osmanlı İmparatorluğu Medeniyeti authors, most liked İstanbul ve Osmanlı İmparatorluğu Medeniyeti reviews and reviews on 1000Kitap.Açgözlülük, sonu olmayan kötü bir şeydir; elindekiyle yetinmek, çok faydası olan, asla yok olmayan bir hazinedir.
Sayfa 87 - Bilge Kültür SanatKitabı okudu
Ey ün yapma ve ayıplanma tasasının tuzağına ayağını kaptıran! Sebatsız dünyanın meşgalesi, hevesi daha ne zamana kadar sürecek?
Ömrün baharının sona ererek lâle renkli yüzün sonbahar yaprağına döndüğü günü bir düşün.
Sonunda yerin cür’a gibi toprak olsa gerek.
Bâkî
cür’a: bir yudumluk su
Sayfa 157 - Bilge Kültür SanatKitabı okudu
Hangi sistemde olursa olsun, o sistemin varlığı ve devamlılığı, hükümdarın kişiliğine bağlıdır. Her çağda peygambere ihtiyaç yoktur ancak her zaman hükümdara ihtiyaç olmalıdır. Çünkü hükümdar olmazsa, düzen, yerini anarşiye bırakır.
Sayfa 43Kitabı okudu
Adalet
Hükümdarların en önemli fazileti adalettir. Bütün insanlık adalete ihtiyaç duyar. Hırsızlar ve eşkıyaların bile ganimeti adil bir şekilde paylaştıran ve herkese payını veren liderleri vardır ve bunu yapmadıkları takdirde çeteleri bir gün bile yaşayamaz.
Sayfa 43Kitabı okudu
Avrupalılar buraya "öte tarafta, karşıda" yani eski İstanbul'a göre Altın Boynuz'un karşı kıyısında bulunmasından dolayı Rumca bir kelimeden gelen Pera adını vermişlerdi.
Sayfa 126Kitabı okudu
Fatih
Padişah, Avrupa’da Mora’daki son Rum despotluklarına boyun eğdirdi, Sırbistan ve Bosna’yı Osmanlı eyaletine dönüştürdü ve çok sayıda Yunan adasını fethetti; Asya’da ise Amasra’yı Cenevizlilerden, Sinop’u Müslüman bir beylikten, Trabzon’u Rum imparatorundan aldı ve son olarak Anadolu’daki Karaman beyliğini kendisine bağladı. Bununla birlikte Mehmed, daha doguya uzanmayı reddetti; kendisine meydan okuyan Akkoyunlu Türkmenler'in hükümdarı Uzun Hasan'ı da 1473'te Erzincan yakınlarında yenilgiye uğrattı ancak zaferini sürdürmeye kalkışmadı. Bunun yerine gerçek menfaatlerinin peşine koşmak üzere batıya yönelmeyi tercih etti. On altıncı yüzyıl tarihçisi Kemalpaşazade'nin iktibas ettiği bir konuşmasında Padişah bu hareketini şöyle açıklıyor: “Devletin menfaati için Uzun Hasan'ı küstahlığından dolayı ateş ve kılıçla cezalandırmak doğru ve gerekliydi; ama onun soyunu ortadan kaldırmak yanlış ve yiğitliğe yakışmayan bir hareket olurdu. Çünkü "İslam topluluğunun büyük sultanlanın eski hanedanlarını yok etmeye çalışmak, iyi bir davranış olmaz."
Üstelik padişahı, Avrupa'da yürüttüğü cihat gibi önemli bir işten alıkoymuş olacaktı.
Sayfa 34Kitabı okuyor