İtikad Parıltıları
Şemseddin İbn AbdülhâdîQuotes
Yine Allah subhanehu ve teala’nın yapmaya ve yapmamaya güç yetirecek olan dışında birine emir ve nehiyde bulunmayacağını biliriz. Şurası muhakkaktır ki O (Allah) hiç kimseyi ne bir isyanı işlemeye zorlar ne de bir kimseye itaati terk etmeye mecbur bırakır.
Zira yüce Allah şöyle buyurmuştur:
“Allah hiçbir nefsi gücü dışında sorumlu tutmaz.” bakara, 286.
Yine yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Bugün her nefis kazandığıyla karşılık görür, bugün hiçbir zulüm olamaz.” gafir, 17.
Tüm bunlarla Allah, kulun, iyiliğinden dolayı sevapla, kötülüğünden dolayı ikabla (cezalandırmayla) karşılık gördüğü fiil ve kesbinin (yani: fiili işleme azminin) olduğuna işaret etmiştir. O da Allah’ın kaza ve kaderiyle meydana gelir.
Muhakkak ki sözlerin en doğrusu Allah'ın kelamı, yolların en hayırlısı Muhammed'in yoludur.
Ebu Bekr ve Ömer radıyallahu anh şöyle demiştir:
“Kur’an’ı i’rab etmek bize Onun bazı harflerini ezberlemekten daha sevimlidir.”
O’nun (Muhammed) sallallahu aleyhi ve sellem şefaati olmadan kıyamette insanlar arasında hüküm verilmez. Buhari, Tevhid, 19; Tirmizi, Sıfatu’l kıyame, 10.
Hiçbir topluluk O’nun ümmeti Cennet’e girmeden Cennet’e giremez.
Ebu Hureyre radıyallahu anh’dan rivayet edildiğine göre, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
“Biz dünyada son, ama kıyamet günü makam ve şeref bakımından ilk olan ümmetiz. Biz, Cennet’e girecek olan ilk ümmetiz.”
Buhari, 876; Muslim, 2834.
İmam Ebu Abdullah Ahmed bin Muhammed bin Hanbel rahimehullah Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’in: ‘Şübhesiz Allah dünya semasına iner’ ve: ‘Şübhesiz Allah kıyamette görülecekdir’ sözleri ve benzeri hakkında şöyle demiştir:
“Bu hadislerin hepsine iman eder ve keyfiyet biçmeksizin ve mana vermeye çalışmaksızın sadece tasdikle yetiniriz. Onlardan hiçbirini reddetmeyiz. Rasul’ün getirdiklerinin tümünün hak olduğunu biliriz. Allah’ın Rasulü’ne karşı çıkmayız. Hiçbir sınır ve son tanımaksızın Allah’ın Kendi Nefsini vasfettiği şekilde Onu vasfederiz. “...Benzeri gibisi hiçbir şey yoktur. O hakkıyla işiten ve görendir.” (şurâ 42/11) ve biz de yüce Allah’ın dediği gibi deriz. Allah’ın Kendi Nefsini vasfettiği şekilde Onu vasfederiz onu aşmayız. O (aşırı) vasfedicilerin vasfı Ona ulaşmaz. (O, onlardan münezzehtir.) Muhkemiyle, müteşabihiyle Kur’an’ın tümüne iman ederiz. Çirkin görülmüş bir fenalık sebebiyle yüce Allah’tan Onun sıfatlarından hiçbirini izale etmeyiz. Kur’an ve hadisi tanımamazlık etmez ve Onları aşmayız. (Müteşabihlerin) künhünün (aslının ve özünün) nasıl olduğunu bilmeyiz. Rasul’ün tasdikini ve Kur’an’ın tesbitini biliriz.”
İman dille söylemek, rükunlarla amel etmek ve kalple itikad etmek/inanmaktır. İtaat ile artar ve isyan ile azalır.
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in hanımları, her türlü kötülükten temiz ve beri olan mu’minlerin annelerinden razı olmak da sunnet’tendir. (Mu’minlerin anneleri) en üstünü Hatice bint Huveylid ve (Ebu Bekr) Sıddık’ın kızı Sıddıka olan Aişe’dir. Yüce Allah Onu Kitabı’nda temize çıkarmıştır. O dünya ve Ahirette Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’in eşidir. Allah’ın Onu temize çıkardığı şey hususunda kim Ona iftira atarsa artık o Azim olan Allah’ı inkar eden bir kafir olur.