Jön Türkler ve İttihat ve Terakki

Sina Akşin

Oldest Jön Türkler ve İttihat ve Terakki Posts

You can find Oldest Jön Türkler ve İttihat ve Terakki books, oldest Jön Türkler ve İttihat ve Terakki quotes and quotes, oldest Jön Türkler ve İttihat ve Terakki authors, oldest Jön Türkler ve İttihat ve Terakki reviews and reviews on 1000Kitap.
320 syf.
10/10 puan verdi
·
Read in 25 hours
İttihat ve Terakki
Kitap Analiz: Kitabın giriş kısmında XIX. Yüzyılda Osmanlı Devleti’nin ve dünyanın durumu hakkında bilgi vermektedir. Osmanlı toplum yapısından ve yönetici sınıfın durumdan bahsederek, Celali İsyanlarından bahsederek Jön Türklerin kuruluş günleri ile bu kısa bölüme son veriyor. Birinci Bölüm, 1889-1908 dönemini yani İbrahim Temo’nun kurduğu
Jön Türkler ve İttihat ve Terakki
Jön Türkler ve İttihat ve TerakkiSina Akşin · Remzi Kitabevi · 1987105 okunma
Osmanlı Devleti'nin Durumu
Osmanlı Devleti'ne yapılan yabancı yatırımlar, kazanç elde etmek amacından başka, ülkeyi daha iyi sömürebilmek, bir de mukadder sayılan ''hasta adam'ın ölümünde mirasta pay sahibi olabilmek için toprağa çakılmış birer mülkiyet kazığı olmak hedefini de güdüyorlardı.
Sayfa 17 - RemziKitabı okudu
Reklam
472 syf.
·
Not rated
Jön Türkler aslinda olmasi gerekeni mi yapti? Devrimler bunu mu gerektirdi? Jön Türklere farklı tarihi bir bakış açısıyla ele almış hikayesi dışında bilgi yüklemesi yoğun bir kitap. Şimdiden iyi okumalar.
Jön Türkler ve İttihat ve Terakki
Jön Türkler ve İttihat ve TerakkiSina Akşin · İmge Kitabevi · 1998105 okunma
"Fatih için kullanılan 'çağ kapatıp, çağ açan padişah' nitelemesi aslında Avrupalıların (özellikle Fransızların) düşüncesidir. Çünkü derler ki fetih sonucunda, Yunan klasiklerini bilen Bizans bilginleri kaçtıkları İtalya'da Hümanizmi ve Rönesansı tetiklemişler, böylece orta çağ son bulmuş, yeni çağ başlamıştır."
Sayfa 13
"İngilizce'de 'Devenin belini kıran saman çöpü' deyimi vardır. Söz konusu olan şey bir deveye yüklenen saman çöpleridir. 1., 500., 3000., 10000. saman çöpü devenin durumunu değiştirmez. Fakat diyelim ki 48376. çöpü koyduğunuz zaman devenin beli kırıldı. Ortaya yepyeni bir durum çıkmıştır. Daha önce canlı bir devemiz vardı, şimdi ise ölü bir deve var. Devenin ölmesinde 48376 çöpün her birinin payı vardır. Fakat ölümü gerçekleştiren 48376. çöptür. Bütün çöplerin payı olsa da o son çöpün durumu bambaşkadır. Bilimsel tarihçilik o çöpü (devrimi) önemsemek, onun üzerinde durmak zorundadır."
Sayfa 15
"1908 bir devrim idiyse, Atatürk Devrimi de devrim midir? Buna kuşku yok. Bence önümüzde iki ayrı devrim mevcut. Aralarında önemli bir benzerlik var, ikisi de burjuva devrimidir. Bunu başka biçimde söylemek gerekirse, iki devrim de demokratik-ulusçu (milliyetçi) hareketlerdir."
Sayfa 20 - 1908; II. Meşrutiyet
Reklam
"Yunanistan Batı Anadolu'yu istila ederken Saray, Kuva-yı Milliyeye karşı önce dolaylı, sonra da resmen iç savaş ilan etmiştir. Böylece Vahdettin vatana ihanetin mükemmel bir örneğini vermiş oldu. Atatürk belki öteden beri cumhuriyetçiydi ama kuşku yok ki Vahdettin'in hainliği cumhuriyeti kolayca gerçekleştirmek için esaslı bir gerekçe olmuştur."
Sayfa 21
"İttihat ve Terakki'de parti içi demokrasi bugünkü partilerimizden çok daha ileri derecedeydi. İttihat ve Terakki bu özelliğini neye borçluydu? Sanırım bu, seçkin, okumuş üyelerden oluşmasının bir sonucuydu. Oysa bugünkü partilerimiz genellikle rastgele, 'sokaktan' üye toplayan örgütlerdir. Demek ki, parti içi demokrasi üye niteliğiyle yakın ilgilidir. Rastgele ('naylon') üyeleri olan partilerde bu üyelerin katılımı, katkısı olmamakta (belki olmaması gereklidir), dolayısıyla parti içi demokrasi oluşmamaktadır. Sözü edilen üyeler 'delege ağalarının' piyonları olma işlevini yerine getirmektedirler."
Sayfa 30
"İttihat ve Terakki'nin birçok kusur ve yanlışları olabilir. Fakat 'vatanperver' bir kuruluştur."
Sayfa 30 - Mustafa Kemal Atatürk
II. MEŞRUTİYET DEVRİM MİDİR?
Tarih, bir bakıma talihsiz bir bilim dalı, çünkü pek çok insan, tarih eğitimi almadan tarihçilik yapmaya kalkışıyor. En başta da gazeteciler. Oysa kimya, fizik, felsefe, dilbilim, psikoloji, biyoloji, matematik alanlarına bu denli ilgi yoktur. Sanırım bu bilim dallarında hünerlerini göstermek isteyen, yazı, kitap yazmaya kalkışan amatörlerin sayısı, aynı şeyi yapmak isteyen amatör tarihçilerden daha azdır. Tabii tarih eğitimi görmeden yetkinliğe ulaşmış bilimsel tarihçiler de vardır. Tıpkı biyoloji ya da felsefe eğitimi almadan bu alanlarda bilimsel katkılar yapabilenler olabileceği gibi…
Sayfa 11 - İmgeKitabı okudu
114 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.