Öne Çıkan Kadife Karanlık Gönderileri
Öne Çıkan Kadife Karanlık kitaplarını, öne çıkan Kadife Karanlık sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Kadife Karanlık yazarlarını, öne çıkan Kadife Karanlık yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Yazının insan düşüncelerini değiştirebileceğini söyleyerek, bu yeni iletişim biçimine karşı çıkan Sokrates'e göre; "bir kez sözcük yazılınca, bu sözcükler yayılır; bunları okuyanlar tarafından farklı biçimde anlaşılır; kimin bu sözcükleri kendisine atfedeceği belirsizleşir," bir başka değişle, yazıya dönüşen sözün mülkiyeti artık sahibine değil, onu farklı biçimlerde yorumlayabilecek olan tek tek bireylere ait olacaktır.
Sayfa 265 - Su Yayınevi, 2005, ISBN: 975-6709-27-8Kitabı okudu
Foucault
"..Onu görmek için yukarıya baktım ve güneş, çıplak yüzümü ilk defa öptü. Ve ruhum güneşe karşı sevgiyle doldu, bir daha da maskelerimi aramadım. İşte böyle delirdim."
H.Cibran
Sayfa 116 - Su Yayınevi, 2005, ISBN: 975-6709-27-8Kitabı okudu
Eğer bir gösterenin anlamı
"sabit" olsaydı, gösteren ve gösterilen arasındaki ilişki değişmeyen tek
bir anlam yaratırdı. Ancak böyle bir ilişki yoktur, bu nedenle gösterenler zincirinde sürekli bir kayma, akış ve dolaşım vardır. Gösterenler devamlı olarak diğer gösterenlere olan ilişkilerinde kendilerini var ederler, sürekli, sabit olmayan akışkan ilişki söz konusudur
Kitapların kendisi de birer ticaret malzemesi haline girmiştir. Zira kitap üretiminde yararlanılan kitlesel üretim yöntemleri, kitapların düşüncenin iletişimine hizmet eden sözcüklerin temsilleri olmaktan çok, eşya olarak algılanması mümkün, hatta zorunlu kılmıştır.
Sayfa 60 - Su Yayınevi, 2005, ISBN: 975-6709-27-8Kitabı okudu
Günümüz toplumlarında bireyler medyanın yoğun saldırısına maruz kalmaktadırlar. Gözlerimizi çevirdiğimiz her yerde onlarla karşılaşıyoruz. Artık günlük hayatımızı tamamen belirleyenler onlardır. Ne yiyeceğimizi, ne giyeceğimizi, ne yapacağımızı ve de en önemlisi ne düşüneceğimizi farkına bile varmadan onların arzuları çerçevesinde belirliyoruz. Duygularımızı ve düşüncelerimizi ele geçiriyor, bizi ürettikleri tek tip kalıplarla ruhsuzlaştırıyorlar
Metonomi bir gösterenin
gösterge zincirindeki diğerleriyle olan ilişkisini tanımlar. Dildeki metonomik hareket "arzu" tarafından güdülenir, tatmini sağlamak için
çabalar. Dilde sabit gösterilenler olmadığı için, simgesel düzendeki
anlam anahtar gösterenler tarafından oluşturulur, bu gösterenler an-
lamlandırma zincirinin yönünü belirlerler. Lacan bu anahtar gösterenleri "points de capiton" (düğüm noktası) olarak adlandırır ve bilinçdişınin yapısını da buna benzetir.