Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri
Hidayet Şefkatli TuksalKadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri Quotes
You can find Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri quotes, Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.... Câbir'den nakledildiğine göre, Nebi (s.) şöyle dedi: "Küfür ile iman arasında, namazın terk edilmesi vardır."
Tirmizî, (38) Îmân 9,..
Sayfa 182
...ve (sevginin) şahitleri olarak çocuklar,...
Sayfa 54 - İlahi Mesajın Kadına Hitabı
kadın/erkek
"Sizi tek bir nefisten yaratmış, sonra ondan eşini var etmiştir." (Zümer/6)
Nefs kelimesine yüklenen anlam, insan soyunun biyolojik özü olan bir 'canlı öz' şeklinde kabul edildiğinde..... Bu durumda, canlı öz erkek ve dişi olarak şekillenmekte, bir tek özden (nefisten) eşi de yaratılarak, bir çift canlı öz yaratılmış olmaktadır. Bu canlı öz (...) erkek olma potansiyelini de dişi olma potansiyelini de içinde barındıran, temel bir insanlık potansiyelidir.
Sayfa 77
Elisabeth Badinter
Ataerkil sistemlerde, erkekler en önemli iktidarları ele geçirerek, aile ve site üzerinde hüküm sürmekle yetinmez. Bu dengesizliği meşru kılacak bir inanç ve değer sistemi yaratır.
"Cabir ibn Abdillah'tan rivayet edildiğine göre, Hz. Peygamber (s.) bir kadın gördü. (Bu sebeple) deri işlemekte olan Zeyneb'in yanına gelerek hacetini giderdi. Sonra ashabının yanma gelerek şöyle söyledi: "Şüphesiz kadın, karşınıza bir Şeytan suretinde gelir ve bir Şeytan suretinde gider. Biriniz (hoşunuza giden bir kadın) gördüğünde, kendi hanımına gelsin. Çünkü böyle yapması nefsinde oluşan (etkiyi) giderir."
Ebü Davüd ve Tirmizi'nin tahric ettiği rivayetlerde de aynı olay nakledilmekte, lafızlardaki birtakım farklılıklarla birlikte, aynı mana ifade edilmektedir. Bu rivayetlere göre, erkeğin (özelde Hz. Peygamber'in) baştan çıkma ihtimalinin belirmesi için, kadının herhangi bir gayret göstermesi gerekmemektedir. Buna rağmen, erkek ondan hoşlandığı takdirde, kadın Şeytan'la özdeşleştirilmekte ve erkeğe kendi karısına gitmek suretiyle önlem alması tavsiye edilmektedir. 'Eş' konumunda bulunan kadın açısından bakıldığında bile önemli bir ahlaki zaaf içeren bu tavsiyeye, baştan çıkma tehlikesine karşı pratik bir çözüm olarak itibar edildiği düşünülebilir. Fakat erkeği zinadan kurtarmak adına, kadının birini Şeytan suretine sokarak kötülemek, diğerini de cinsel nesne konumuna indirgeyerek aşağılamak ve bu iki kadın arasından erkeği pir ü pak, Şeytan'a galebe çalmış muzaffer bir kul olarak çıkarmak, doğrusu insaf ve haktan uzak bir değerlendirmedir.
Sayfa 223 - yazar bu kısımda artık peygamberi de aradan çıkartıyor... ürkütücüKitabı okudu
Son yirmi yıldır, "başörtüsü sorunu" olarak adlandırılan bir dayatma, kadınları eğitim ve meslek hayatından yoksun bırakarak, modernleşme ve ilerlemeyi "açık baş ve boyuna"indirgemiş durumda.