Kadınlar, Irk ve Sınıf

Angela Davis

Featured Kadınlar, Irk ve Sınıf Posts

You can find Featured Kadınlar, Irk ve Sınıf books, featured Kadınlar, Irk ve Sınıf quotes and quotes, featured Kadınlar, Irk ve Sınıf authors, featured Kadınlar, Irk ve Sınıf reviews and reviews on 1000Kitap.
"Olağanüstü durumlar dışında benim bildiğim iki baskı var: Rengimizden dolayı karşılaştığımız baskılar, yani ırkçılık. Ve ekonomik sınıfımızdan dolayı karşılaştığımız baskı yani sömürü. Bu ikisine karşı çıkmadan, kadın haklarını korumak söz konusu olamaz."
265 syf.
6/10 puan verdi
·
Read in 21 days
Bu kitapta Angela Davis, 19. ve 20. yüzyıldaki siyahların portresini çiziyor. Köle siyahların ve köle siyah kadınların çektiği eziyetleri, köleliğin hangi şartlarla kaldırıldığını, kadın oy hareketi ile siyah oy hareketinin kesişimini ve mücadelesini, sözde feministlerin bile içinde yatan ırkçı duyguları, devlet eliyle siyahlara yapılan zulmü, siyahların nasıl bilinçli ve sistematik bir şekilde aşağılandıklarını anlatıyor. Bunları yaparken bir yandan da cinsiyetçiliği, ırkçılığı ve sınıf ayrımını sentezliyor. ABD'deki siyahların son 200 yıllık geçmişini yakından tanımak için iyi bir kitap fakat detaylarda boğulduğu için okuyucuyu sıkıyor. Kitabın yarısı "O şunu dedi, bu bunu dedi" muhabbetiyle geçiyor. Anaakım bir kitap olduğu için esas bilgiyi verip konudan sapmamasını beklerdim. Bunun dışında ezilen kadınların sesini duyurmayı başarmış.
Kadınlar, Irk ve Sınıf
Kadınlar, Irk ve SınıfAngela Davis · Sosyalist Yayınlar · 199421 okunma
Reklam
·
Not rated
Feminizm
"Kadınlar, Irk ve Sınıf" kitabı, Amerikalı aktivist ve yazar Angela Davis tarafından kaleme alınmış önemli bir eserdir. Bu kitap, feminist hareket, ırkçılık ve sınıf mücadelesi arasındaki ilişkileri inceler ve kadınların bu kesişimlerdeki deneyimlerini ele alır. Angela Davis, kitap boyunca kadınların toplum içindeki yerini ve bu yerin
Kadınlar, Irk ve Sınıf
Kadınlar, Irk ve SınıfAngela Davis · Sosyalist Yayınlar · 199421 okunma
"Ufak tefek ev işi kadını ezer, boğar, ve alçaltır; onu mutfağa ve çocuklara zincirler ve emeğini barbarca, üretici olmayan, ufak tefek, sinir bozucu, daraltıcı ve ezici angaryalar üzerinde harcar." Ev kadınları için hükümetin ödeme çekleri bu evcil köleliği daha da meşrulaştıracaktır.
Sayfa 219 - Sosyalist YayınlarKitabı okudu
Siyah tecavüzcü mitine karşı durmak
"Ben zenciler melek ve azizmiş gibi davranmıyorum. Onlara yüklenen suçları işleyebileceklerini inkâr etmiyorum, fakat o suçun işlenmesine insan ailesinin herhangi başka bir türünden daha fazla bağımlı olduklarını kesinlikle inkâr ediyorum. Ben bu çirkin suçu işleyen herhangi birinin savunucusu değilim, bir sınıf olarak renkli halkın savunucusuyum."
Sayfa 184 - Sosyalist YayınlarKitabı okudu
"Amerikalıların, bu kadar çok köleliğin var olduğu bir toprağı nasıl özgürlük toprağı olarak çağırdıklarını anlayamıyorum."
Sayfa 109 - Sosyalist YayınlarKitabı okudu
Reklam
"Otobüslerde ve trenlerde beyaz çocuklarla gidiyordum, ve istediğim yere, arkaya ya da öne oturabilirdim. Eğer bir beyaz erkek başka birine, 'Bu zenci burada ne arıyor?' diye sorup da 'Ah, o şu beyaz çocukların hemşiresi' yanıtını aldığında bir barış dalgası yayılırdı. Ben otobüste ya da beyaz adamın arabasında bir hizmetçi -bir köle- olarak bulunduğumda her şey iyiydi, fakat kendimi hizmetçi olarak sunmadığım anda, beyaz çocuklar yanımda da değilse, 'zenci' koltuklarına ya da 'renklilerin arabasına' gönderiliyordum."
Sayfa 97 - Sosyalist YayınlarKitabı okudu
Tecavüz, nasıl Vietnam halkına karşı kullanılan, kadınlara gözdağı vermek ve onları terörize etmek için tasarlanmış kurumsallaşmış bir saldırganlık aracı olduysa, köle sahipleri de Siyah kadınları sindirmek için tecavüzün teröristik kullanımını desteklediler. Eğer Siyah kadınlar güçlerini hissettilerse ve direnmek için arzu duyuyorlarsa, o zaman vahşi cinsel saldırılar onlara kaçınılmaz ve altedilmez dişiliklerini hatırlatacaktır. Dönemin erkek üstünlüğü görüşü içinde bu, pasiflik, uysallık ve güçsüzlük anlamına geliyordu.
Sayfa 42 - Sosyalist YayınlarKitabı okudu
"Bonaparte'ın bir gün bir Fransız Leydisini politikayla uğraştığı için azarladığı söylenir. 'Bayım,' diye yanıt vermiş Leydi, 'Kadınların ölüme gönderildiği bir ülkede, doğaldır ki kadınlar nedenini bilmek isterler.' Ve, sevgili kızkardeşler, kadınların aşağılandığı ve hayvan yerine konduğu ve karşılarındaki kişilerin kamçısı altında kana bulandığı, ellerinden kazançlarının alındığı, kocalarından koparıldığı ve zorla iffetlerinin ve çocuklarının yağmalandığı bir ülkede; tabi ki böyle bir ülkede, doğaldır ki kadınlar 'neden olduğunu' bilmek isteyeceklerdir. Özellikle bu kan zorbalığı ve adsız dehşet, Kilisemizin ilkelerinin ihlaliyle yaşanırken. Biz, öyleyse durumu kabullenmiyoruz ve kabullenemeyiz de, çünkü kadınların tembelce ellerini kavuşturmaları ve gözlerini ve kulaklarını ülkemizde yaşanan 'korkunç şeylere' kapamaları gerektiği konusu, politik bir konudur. Bizim davranma zorunluluğumuzun reddi, davranma hakkımızın reddinin kabacasıdır; ve eğer davranmaya hakkımız yoksa, o zaman biz de 'Kuzeyin beyaz köleleri' diye çağrılabiliriz. Çünkü bağlanmış kardeşlerimiz gibi, dudaklarımızı sessizlik ve umutsuzlukla mühürlemeliyiz."
Sayfa 59 - Sosyalist YayınlarKitabı okudu
Yasak Elma
Bu korkunç günah Havva tarafından işlendiği için kadının yeteneklerine karşı ciddi bir tartışma oluşmuştur. Aksine bu muazzam bir artıdır: "Eğer Tanrının yarattığı ilk kadın yalnız başına dünyayı tersine çevirebilecek kadar güçlüyse, bütün bu kadınların tekrar düzeltebilmeleri de gerekir ve şimdi bunu istemektedirler ve erkekler buna izin vermelidirler."
Sayfa 74 - Sosyalist YayınlarKitabı okudu
104 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.