Sözler ve Alıntılar
Türk genel devrimi bir rasgele işi değildir.
Kemalizm, inanca damga vurarak kalkınmış değildir. İnancı gönülleri kazanarak yaratmış ve yükselttiği için yükselmiştir. Amaçladığı gaye de ulusun kalkınma davasıdır. Bunu yürüten de hiç şaşmayan ve şaşırtmayan say duyu, selim akıldır.
Bu, bir rejim işidir. Evet bir rejim işidir ki bunu kuran bir tek söz söyledi ve büyük devrim onun üzerine kuruldu: "EGEMENLIK ULUSUNDUR."
Sayfa 3 - muallim ahmet halit kitaphanesi, 1936 - pdf.
Osmanlı adı verilen yapmacık ve karmakarışık soyların topluluğu sanılan bir sosyete vardı. Orada, dini, dili, kültürü, ülküsü ayrı adamlar yaşıyordu. Burada yurdu, her ayrı soy kendi adına alıyordu. Devletin adı da Osmanlı idi. Son asra doğru bu toplulukta bir takım kıpırdayışlar oldu. Türkten ve İslam dinine inananlardan başkaIarı kendileri için birer yol çizdiler, yürüdüler. Ötede İslam dininde olanlarda ise Türkten başka olanlar da yine daha başka yollarda kültürlerini bularak bir ayrılış atılışı gösterdiler. Ortada kimsesiz ancak
Türk kaldı.
Kamalizm ise, tam bir ergişliğin bütün istediklerini toplıyarak ulusu amacına yönelten bir din olmasına göre ne savsacı bir siyasa, ne oportun gündelik, bir yönetge gütmez ve güttürmez.
“Kamalizm, bir dindir ki, onun en büyük ve ana sıfatlarından birisi de devrimci olmasıdır.”
Sayfa 15
Türkler arasında salt dinsel bağın sosyeteyi ve devleti tutamıyacağını anlıyan ışıklar çıktı. Bunlar osmanlıcı, İslamcı, olmak üzere bir yol tutmayı ve yeniliği de ancak, bu boyaları vurarak almağı düşündüler. Batı soysallığına karşı bir gönül akışı, bir fikir uyanışı var idisede bir türlü Osmanlıcılıktan ayrılamadıkları için her hareket yapmacık oluyor, devletin düzenli gitmesine yol kalmıyordu. Bunların ilk hareketleri devletin alabildiğine gidişinde bir gem vurabilmek denemesi oldu.