Kan ve İnanç - PKK ve Kürt Hareketi
Aliza MarcusSözler ve Alıntılar
“Solcular için Avrupa emperyalistti, bu nedenle Avrupa’yı lanetlerlerdi, ama bir ülkeye iltica etmeleri gerektiğinde, hepsi Avrupa’yı tercih ediyordu,”
PKK’nm omuzdan ateşlenen, yerden havaya atılan roketlere
(SAM) sahip olmaması asileri zor duruma sokuyordu. Mesele para değildi; zira PKK, Avrupa’daki Kürt işletmelerle şahıs-
lardan her yıl on milyonlarca dolar topluyordu. Üstelik bölgede dolaşımda olan daha ucuz Rus yapımı çeşitlerin ederini
her koşulda karşılayabilirlerdi. Sorun, PKK’nın bu tür silahları
elde etmede hep sıkıntılarla karşılaşmasıydı.
PKK ayakta kalabiliyor, çünkü Türkiye’deki Kürtler arasında tutuluyor. Tutuluyor, çünkü çok uzun bir süre savaştı ve PKK’nin mücadelesi insanları partiye bağladı, Kürtlerin saygısını kazandı. Türkiye’deki Kürtlerin PKK’ya arkalarını dönmeleri artık pek mümkün değil; çünkü bu, hayallerine ihanet etmek anlamına geliyor. Öcalan, Kürtlerin isteklerinin bir simgesi haline geldi. Ne söylediği ya da ne yaptığı o kadar da önemli değil, çünkü o bir simge. PKK da öyle.
PKK’nın mücadelesi, bu mücadelenin “iyi”liği ya da “kötü”lüğü bir yana, Kürt sorununu Türkiye ve dünya gündemine yerleştirdi. Kürtlerin kendilerini Kürt kimliği içinde ifade etmelerine ve bunu bir onur sorunu olarak algılamalarına yol açtı. Bu, Hüseyin Topgider ve bu kitap için görüşülen eski militanların çoğu için yeterli.
... çözüm Türkiye’nin Kürtlerle gerçek bir diyalog başlatıp buradan yol almasında yatıyor.
“Dahası, Türkiye’de bir ‘Kürt azınlık’ mevcut değil,” diye yazıyordu Oktay Ekşi. “Mevcut olan, Kürt olarak bilinen bir etnik gruptan geldiklerini kabul eden ya da düşünen kimi Türkler."[28]