Kant'ın Eleştirel Felsefesi
Gilles DeleuzeSayfa Sayısına Göre Kant'ın Eleştirel Felsefesi Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Kant'ın Eleştirel Felsefesi sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Kant'ın Eleştirel Felsefesi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Aklın ereğinden şaşmayın..
Amprizme karşı Kant, kültürün ereklerini, akla özgü ereklerini onaylıyor. Ayrıca yalnız aklın kültürel erekleri, salt sonuncu erekler olabilir. " son erek, doğa'nın ide ile uyumu gerçekleştirme yetersiz olduğu erektir, çünkü bu erek, salt erektir".
Sayfa 7Kitabı okuyor
Üretmek kendini gerçekleştirmektir..
Çatışma uslamlaması:
Örneğin ben çocuk yapma yeteneğini kazandığım zaman, doğa açısından artık çocuk olmaktan çıkıyorum, ama meslek sahibi olmadığım ve önümde öğrenecek tüm bir dünya olduğu için, kültür açısından bir çocuk sayılırım..
Sayfa 8 - CemKitabı okuyor
Kant da uslamlama 2
Saçma yolla uslamlama: eğer doğa isteseydi...eger doga kendi ereklerini akılla donanmış bir varlıkta gerçekleştirmek isteseydi, onda akla uygun ne varsa , ona güvenmekle yanlışlık yapmış olurdu, araçlar için olduğu kadar, amaç için de güdüye güvenmekle daha iyi olurdu..
Sayfa 8 - Cem yayineviKitabı okuyor
İstenç ve temsilleme ampirik değildir..
Bir erek, istenci belirleyen bir temsillemedir. Bir temsilleme duyarlı yada rasyonel sayılsın, " istenci belirleyen ilkeyi oluşturduğu zevk duyusu.. Bir tek ve aynı türdür, bu yalnızca ampirikce kabul edilmemiş olmakla kalmaz, ama ayrıca bir tek ve aynı yaşam gücünü etkiler...
Sayfa 8 - CemKitabı okuyor
Kant ta uslamlama 1
Bu bakımdan Kant'ın uslamlaması üç çeşittir. Değer uslamlaması: eğer akıl sadece doğanın ereklerini gerçekleştirmeye hizmet ediyorsa, o zaman basit hayvanliga göre niçin daha üstün değere sahip olduğu iyi anlaşılmıyor.
Sayfa 8 - ChiviyazilariKitabı okuyor
Çatışma uslamlaması 3
Çatışma uslamlaması: eğer akıl yalnızca araçların yeteneği ise, o zaman iki tür ereğin bir insanda hem hayvan türü olarak, hem de ahlaksal tür olarak birbirlerine nasıl karşı koyabildiklerini anlamıyorum..
Sayfa 8 - CemKitabı okuyor
Akıl ilişki tiplerini de belirler...
Yetenek sözcüğünün ilk anlamı :
Tüm temsillemeler, ister nesne olsun, ister özne,başka bir şeyle ilişkilidir. Biz ne kadar ilişki tipleri varsa, o kadar zihinsel yeteneği birbirinden ayırıyoruz..
Sayfa 9 - CemKitabı okuyor
Akıl, akla en büyük düşmandır, kendi içinde de..
" olanaksızlık, kendi kendisiyle uzlaşmazlık içinde bulunan aklın, barışı kuşkuculuk içinde bulmasından ileri geliyor"
Sayfa 9 - CemKitabı okuyor
Temsillemeler ile istekleri yaratıyoruz.
Ilk önce, bir temsilleme uzlaşma ya da uyum açısından bir nesneye katılabilir: bu durum en basit yoldan bilme yeteneği diye tanımlanır. Bununla birlikte ,ikinci olarak, temsilleme, kendi nesnesiyle birlikte nedensellik ilişkisi içine girebilir. Arzu etme yeteneği böyledir: kendi temsillemeleriyle var olma yeteneği, bu temsillemelerin nesnelerinin gerçekliğine neden olur"
Sayfa 9 - CemKitabı okuyor
Tüm edim ve eylemler aklın eseridir
Kant daha ilk baştan ampirik kararları ve kuramsal yargıçlığı geri çeviriyor. Salt aklın bize önerdiği tüm kavramlar hatta tüm sorular deneyimde degil, akılda bulunur...
Sayfa 9 - CemKitabı okuyor