Kendiliğin Yeniden Yapılanması
Heinz KohutKendiliğin Yeniden Yapılanması Gönderileri
Kendiliğin Yeniden Yapılanması kitaplarını, Kendiliğin Yeniden Yapılanması sözleri ve alıntılarını, Kendiliğin Yeniden Yapılanması yazarlarını, Kendiliğin Yeniden Yapılanması yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kafka'nın Dönüşüm'ündeki hamamböceği Gregor Samsa burada örnek gösterilebilir. Samsa, dünyadaki varlığı eşduyumlu kendilik nesneleri tarafından memnuniyetle karşılanmamış bir çocuktur; ebeveyninin kişisel olmayan bir dille, üçüncü tekil şahısla sözünü ettikleri bir çocuk; şimdi de kendi gözünde bile insanlık dışı bir canavardır.
Eğer analist insanın psikolojik örgütlenmesinde tedrici olarak meydana gelmekte olduğunu söylediğim değişimi dikkate almazsa, zamanımızın karşısına çıkardığı klinik ve teknik sorulara sığ bir tutumla yaklaşacak, vereceği yanıtlar da hatalı olacaktır.
Yeni çevrede hayatta kalmasını güvence altına almak için insanın belirli psikolojik işlevlerinin yalnızca fazladan çalışması değil, aynı zamanda (burada birkaç kuşağın görevini düşünüyorum) insanın ruhsal örgütlenmesinde hakim konuma gelmesi de gerekmektedir. İnsanın başarı ya da başarısızlığını, aslında psikolojik anlamda hayatta kalmasını ya da ölümünü belirleyecek olan, uyum göstermesini sağlayan yapıları yaratabilmesi ya da yaratamamasıdır (ya da daha çok, var olan yapılan güçlendirebilmesi ya da güçlendirememesidir)
Saldırganlık Kuramı ve Kendiliğin Analizi
Nasıl atom çekirdeği parçalandığında büyük miktarda bir enerji ortaya çıkarsa, kendiliğin parçalanması da ("çekirdek" kendiliğin) ayrışmış bir "dürtünün" ortaya çıkmasına, yani narsisistik öfkenin patlamasına neden olur. Parçalanmakta olan ya da zaten hemen tümüyle tahrip olmuş kendiliğin yaralanmasından sonra ortaya çıkan ayrışmış yıkıcılığın en şiddetli patlamaları, altüst olma tepkileri ya da katotonik şizofreninin taşkınlıkları biçiminde görülür.
Sayfa 107 - MetisKitabı okudu
Kendiliğin Kökenleri
Hiç tereddütsüz söyleyebilirim: Sevilen nesnenin aynı zamanda bir kendilik nesnesi olmadığı hiçbir sevgi yoktur. Ya da derinlik psikolojisine göre yapılmış bu formülasyonu psiko-sosyal bir bağlama yerleştirirsek: Karşılıklı (kendine saygıyı güçlendiren) aynalama ve idealleştirmenin olmadığı hiçbir sevgi ilişkisi yoktur.
Sayfa 107 - MetisKitabı okudu