Kendini Devrimci Yetiştirmek

Ali Şeriati
Kendini yetiştirmekten maksat, kendimizi, zahitler, ruhbanlar ve din âbitleri gibi başkalarından, zamandan ve kendimizle toplumumuz arasında olan ve olması gereken tüm bağlardan soyutlayarak hayalî, zihinsel, geleneksel, grupsal ve ulusal değerler veya ruhanî ve sufi ahlâkta var olan kendine özgü idealler esası üzerine yetiştirmek demek değildir. Yahut da kendini yetiştirmeyi Marksistler gibi sadece zamanın siyasî bir hareketine katılım hazırlığımız için bir vesile olarak telakki etmemeliyiz. Aksine, bununla birlikte, bir asıl, ilke, temel, asalet ve hedefle kendini devrimci yetiştirmek, yani varlık cevherimize gelişim kazandırmaktır. Bu ise halkın yazgısına katılımı gerektirmektedir. Halkın yazgısına katılımı da bizim insaniyetimiz ve varlıksal gelişimimiz gerekli kılmaktadır.
Türler:
223 sayfa
Reklam

Yorumlar ve İncelemeler

223 syf.
·
Puan vermedi
Ali Şeriati'nin kitapları genellikle beni içine çekmiştir; yazım türü, akıcılığı, toplumu yansıtması ve bi-zatihi bu toplumda kendinizi bulmanız... Yine başka bir kitabı ile karşınızdayım ve
Kendini Devrimci Yetiştirmek
Kendini Devrimci YetiştirmekAli Şeriati · Fecr Yayınevi · 20111,074 okunma
223 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
5 günde okudu
Ey özgürlük! Seni seviyorum. Sana muhtacım. Sana aşığım. Sensiz hayat zordur. Sensiz ben de yokum. Senin sevgi, dostluk ve şefkatinle beslenmişim. Ey özgürlük! Ben zulümden bıkkınım, esaretten bıkkınım. Zincirden bıkmışım, zindandan bıkmışım, hükümetten bıkmışım. Zorunluluktan nefret ediyorum. Seni tutsak yapmak vr bağlamak isteyen her şeyden ve herkesten bıkkınım. Hayatım, senin içindir. Gençliğim senin içindir. Varlığım senin içindir. Ey özgürlük! Kutlu özgürlük! Seni tahta oturtmak istiyorum Ya sen beni yanına çağır Ya ben seni yanıma çağırayım Ey özgürlük! Kırık Kanatlı güzel kuşum! Keşke seni vahşet bekçilerinden, duvarları, sınırları, kaleleri ve zindanları yapanlardan kurtulabilseydim. Keşke kafesini kırıp seni sabahın temiz, bulutsuz ve tozsuz havasında uçurabilseydim. Fakat... Benim de ellerimi kırmışlar, dilimi kesmişler. Ayaklarıma zincir vurmuşlar ve gözlerimi bağlamışlar...
Kendini Devrimci Yetiştirmek
Kendini Devrimci YetiştirmekAli Şeriati · Fecr Yayınevi · 20111,074 okunma
Kendini Devrimci Yetiştirmek - Ali Şeriati
223 syf.
7/10 puan verdi
·
Beğendi
·
9 günde okudu
Fikirleri dile getirmenin gerekliliğini öğrendim bu eserde. Tabi her kitapta olabileceği gibi fikirlerin tamamını almadım ya da kanıksamadım. Hele Mazdek'in olduğu bölümde. İnsan kendi karakterini oluşturmalı ve yönünü tayin etmeli. Güzel bir eser.
Kendini Devrimci Yetiştirmek
Kendini Devrimci YetiştirmekAli Şeriati · Fecr Yayınevi · 20111,074 okunma
223 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
Ali Şeriati kitabın başında yine 'sizi rahatsız etmeye geldim' diyor ve okuyucuyu yine rahatsız ediyor. İlk kısımları biraz sıkıcı olabilir ama kesinlikle bırakmayın, kitap bir bölümden sonra sizi
Kendini Devrimci Yetiştirmek
Kendini Devrimci YetiştirmekAli Şeriati · Fecr Yayınevi · 20111,074 okunma
223 syf.
·
Puan vermedi
·
11 günde okudu
Ali Şeriati kitabın başında yine “sizi rahatsız etmeye geldim” diyor ve okuyunca insanı yine rahatsız ediyor. Kitaba başladığınızda ilk kısımlardan biraz sıkılabilirsiniz. Ama kesinlikle sabredin
Kendini Devrimci Yetiştirmek
Kendini Devrimci YetiştirmekAli Şeriati · Fecr Yayınevi · 20111,074 okunma
223 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
11 günde okudu
Merhabalar. Bu kitabı eski bir arkadaşım ile okudum ve onun sayesinde Ali Şeriati ile tanıştım. Kendini Devrimci Yetiştirmek on bölümden oluşmaktadır ve bu bölümlerin çoğu  birbirinden bağımsız ama
Kendini Devrimci Yetiştirmek
Kendini Devrimci YetiştirmekAli Şeriati · Fecr Yayınevi · 20111,074 okunma
223 syf.
·
Puan vermedi
·
89 günde okudu
Göz nefsin hoşuna gideni görür. Kalp ve akıl ise perdenin ardındakini...
Kendini Devrimci Yetiştirmek
Kendini Devrimci YetiştirmekAli Şeriati · Fecr Yayınevi · 20111,074 okunma
223 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
6 günde okudu
Kitabın ilk bölümleri biraz ağır geldi bana.Ama özelikle son bölümler muhteşem.Yani Ali Şeriatı kavramlara değişik yönlerden bakmayı ustalıkla başarmış.Namazin selamları bölümu herkesin okuması gereken bir bölüm.Selama öyle bir bakış açısı katmış ki insan için yanlizlik diye bir durum kalmıyor.Yani selamin önemini bir çok kişiden dinledim ama bu yazı kadar beni hiç biri etkilemedi.Artik namazımdaki selamlarim daha anlamlı olacak.Ben kitabı herkese öneririm ve çevremize onermemiz gerektiğini düşünürüm.Hic vakit kaybetmeyin hemen alın okuyun okutun.
Kendini Devrimci Yetiştirmek
Kendini Devrimci YetiştirmekAli Şeriati · Fecr Yayınevi · 20111,074 okunma
223 syf.
7/10 puan verdi
·
Beğendi
·
4 günde okudu
uyandırmaya gelen bir sosyolog,düşünür,aydın önyargılarımızdan kurtulup müslümanım diyen herkesin takip edip kitaplarını okuması gereken ezber bozan değer.
Kendini Devrimci Yetiştirmek
Kendini Devrimci YetiştirmekAli Şeriati · Fecr Yayınevi · 20111,074 okunma
·
Puan vermedi
Hayatın okumakta ve anlamakta zorlanılan kitaplarla cebelleşmek için yeterince uzun olmadığını düşünüyorum, üstelik bu kadar çok okunasi kitap varken. Okumakta ve anlamakta zorlandım, belki de benim için zamanı değildi. uzun bir süre sonra tekrar denemek için erteliyorum. Görüşmek üzere Ali Bey
Kendini Devrimci Yetiştirmek
Kendini Devrimci YetiştirmekAli Şeriati · Fecr Yayınevi · 20111,074 okunma

Yazar Hakkında

Ali Şeriati
Ali ŞeriatiYazar · 93 kitap
Ali Şeriati (Farsça: علی شريعتی‎) (d. 1933, Sabzevar - ö. 1977), İranlı Müslüman sosyolog, aktivist, düşünür ve yazar; özellikle din sosyolojisi ve çağdaş İslam düşüncesi üzerine eserler vermiştir. Marksist düşünceden yaptığı alıntılar ve türetmeler ve bunların kendi zamanındaki İran'a ve çevresine adapte edilmesi ve Marksizm kritiği ile birlikte çağdaş İslam düşüncesi ve devrimcilik açısından ortaya koyduğu çeşitli sonuçlar ve yarattığı ilgi sebebiyle, gerek önemli çağdaş İslam düşünürleri arasında gerekse İran'daki devrimci İslam'ın babası ve İran İslam Devrimi'nin baş düşünürü olarak anıldığı olmuştur. Düşünceleri genel olarak "İslam'a dönüş" -"öz"e dönüş- başlığı altında toplanabilir ve bilimsel kaynaklara dayanması, sosyoloji vurgusu yapması ve Batı metodolojisini, çeşitli açılardan eleştirmekle birlikte çeşitli açılardan yapıcı bir şekilde kullanması (ki sosyoloji gibi çeşitli bilimler ve Batı düşüncesinde ortaya çıkan çeşitli fikirlerin, örneğin bazı Marksist fikirlerin, İslam'ın özünde de daha farklı bir şekilde ortaya konduğunu da savunur) sebebiyle moderndir ve gelenekçilikten uzak olduğu gibi gelenekçi görüş ve kesimlere eleştirel yaklaşır nitekim bu sebeple eleştirildiği veya çelişki ile suçlandığı olmuştur. Bu tarzından yola çıkarak kendisi hakkında "sosyolojiyi İslamlaştırmaktan" ziyade "İslam'ın sosyolojik" bir okumasını yaptığı da söylenmiştir. Şeriati 1933 yılında Mazinan, Sabzevar, İran'da doğdu. Babası ilerici milliyetçi bir öğretmen olan Muhammed Taki'dir. Eğitim yıllarında ilk kez İran'ın daha aşağı sınıflarından insanlarla tanıştı, var olan fakat bilmediği yoksulluk ve zorluklarla tanışması bu dönemde oldu. Ayrıca aynı dönemde Batı felsefi ve siyasi düşüncesiyle de tanışmıştır. Modern sosyoloji ve felsefenin bakış açısı ve bunun geleneksel İslami prensipler ile harmanlanması aracılığıyla Müslüman toplum ve toplulukların karşılaştığı sorunları açıklamaya ve çözümler bulmaya çalışmıştır. Şeriati Mevlana ve Muhammed İkbal'den büyük ölçüde etkilenmiştir. Lisansını İran'da bitirdikten sonra, Paris Üniversitesi'nde doktorasına başladı. Burada, 1964 yılında Sayfuddin'den "Belh'in Faziletleri Tarihi" isimli bir el yazmasının notlandırılmış bir Farsça çevirisini yaparak Edebiyat dalında doktor olmuştur. Daha sonra İran'a dönmüş, fakat hemen şah yönetimi tarafından tutuklanıp hapsedilmiştir. Yönetim onu Fransa'dayken devleti yıkıcı siyasi aktivitelerde bulunmakla suçlamıştır. Daha sonra 1965'te serbest bırakılmış ve Meşhed Üniversitesi'nde eğitim vermeye başlamıştır. Dersleri kısa sürede farklı toplumun farklı kesimlerinden öğrenciler tarafından beğenilmiş ve popülerleşmiştir. Bunun sonucu yönetim Üniversite'yi zorlayarak onun eğitim vermesini engellemiştir. Bunun üzerine Şeriati Tahran'a giderek Hüseyniye-i İrşad Enstitüsü'nde ders vermeye başlamıştır. Yine büyük bir popülariteye ulaşan dersleri, yine toplumun her kesiminden öğrencileri etkilemiştir. Şeriati'nin görüşlerine ilginin arttığı orta ve yüksek sınıflardan öğrencilerin olması dikkat çekiciydi. Bu ilgi de şah yönetiminin Şeriati ile bazı öğrencilerinin tutuklanması emrini vermesine neden oldu. Gerek yurt içinden gerekse yurt dışından gelen tepkiler üzerine yönetim onu serbest bıraksa da çeşitli şartlarla tahliye edilmişti: kesinlikle herhangi bir eğitim aktivitesinde yer almayacak, hiçbir şey yayımlamayacak ve özel veya genel hiçbir toplantı yapmayacaktı. Ayrıca devletin güvenlik örgütlerinden SAVAK onun yakın çevresini yakın gözetim ve denetim altında tutacaktı. Şeriati bu şartlara karşı çıkarak ülkesini İngiltere'ye gitmek üzere terk etmeye karar verdi. Üç hafta sonra, 19 Haziran 1977'de SAVAK tarafından öldürüldü. Tahran'ın büyük hastanelerinden birine Şeriati'nin ismi verilmiştir. Devrim öncesi İran'ın en önemli ve etkili felsefi liderlerinden sayılan Şeriati'nin görüşleri bugün hala İran toplumunda popüler ve etkindir. Özellikle bugünki İslami Cumhuriyet rejiminin biçimi, ruhban sınıfının konumu ve eşitlik anlayışına karşı çıkan kesimler tarafından beğenilmektedir. Şeriati'nin düşünsel çalışmaları sadece devrim öncesi ve sonrası İran'ı değil, dünya çapında İslamcı topluluk ve düşünceler başta olmak üzere birçok kişi ve grubu etkilemiştir. Çeşitli dini kavramlara yaklaşımı, ruhban sınıfının eleştirisi ve İslamcılık hareketinin içinde kabul edilen çeşitli çıkarımlarıyla ilgi çekmiştir. Şeriati, ayrıca Martinikli Marksist düşünür ve şair Frantz Fanon'un "Yeryüzünün Lanetlileri" isimli eserini, Jacques Derrida'dan "Şiir Nedir" ve Fransız oryantalist ve aynı zamanda Katolik papaz olan Louis Massignon'dan "Selman-ı Pak" adlı eserleri Farsçaya çevirmiştir. Birçok eseri bulunan Ali Şeriati'nin eserlerinin neredeyse tümü Türkçeye çevrilmiştir.
30 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.