Kent İmgesi
Kevin LynchSözler ve Alıntılar
Mimarlık, bütün bir çevrenin görünür kılınmış biçimidir.
Toprak kalır, insan ölür, İnsan zayıflar ve toprağın altına gömülür. Biz bir süre yaşarız ama toprak ebedidir.
Sayfa 138 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Çevreyi anlamak ve şekillendirmek, bilgileri düzenlemek için de bir temel oluşturabilir. Rattray, her bitki, her hayvan ve böceğin ismini, yaşadıkları ormanı öğrenmeye ve her birinin spiritüel özelliklerini anlamaya çalışan Ashanti şifacılarından büyük bir hayranlıkla söz eder.Onlar ormanlarını bir bileşik ve sonsuza kadar gelişecek bir belge olarak "okuyabilmektedirler”.
Her bir birey kendi imgesini yaratır ve taşır.
kimi parmağında, kimi boynunda, kimi de salt varoluşuyla.
Her kentin, kişilerin bireysel imgelerinin bir araya gelmesiyle oluşan bir “halk imgesi” var gibidir veya çok sayıda kentlinin oluşturduğu bir dizi “halk imgesi”nden bahsedilebilir. Bu tür grup imgeleri, birey çevresiyle sağlıklı ilişkiler içindeyse ve diğer kentlilerle işbirliğine hazırsa gereklidir. Her bir kişinin algısı biriciktir, ancak, bu algının grup imgeleriyle hiçbir bağlantısı olmayabilir. Yine de “halk imgesi”ne yaklaşır. Bu imge de değişik çevrelerde bazen zorlayıcı, bazen tümünü kapsayıcı bir şekilde gelişebilir.
Sayfa 51 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Duyumsal hazlar için kentleri tasarlama sanatının mimariden, müzikten veya edebiyattan oldukça farklı olmasına şaşmamak gerekir. Bu sanatlardan öğreneceği çok şey vardır, ancak onları taklit edemez.
Sayfa 2 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
“Geomantik tehlikeli boşlukları görsel olarak dolduran tepelerin, kaya ve ağaçların kontrol ettiği kötülük rüzgârları ve göllerin, sıkıntıların ve kanalların çektiği iyi su ruhlarıyla ilgilenir. Çevredeki öğelerin, içlerinde taşıdıkları ruhu yansıtır bir formda oldukları düşünülür. Bu ruh kullanışlı olabilir, pasif ve kullanışsız da olabilir. “
Sayfa 157