Kentin Mucidi: Mezopotamya

Şuruppak

Mühürlerde yer alan kişi isimleri özel mülkiyetin ortaya çıktığının ve bir elit grubun oluştuğunun ya da bir grup insanın yönetimden sorumlu bulunduğunun göstergesi sayılıyor.

Sayfa 114 - ToplumKitabı okudu

Namárië

Uruk dönemindeki bir başka önemli yenilik ise bürokrasinin icadı ve kalıcı kayıtlar tutulmaya başlanmasıdır.

Sayfa 69 - 2)URUK |Bürokrasi ve yazıKitabı okudu

Reklam

Namárië

Dünyanın Yaratılışı

Apsu’nun dişi karşıtı olan Tiamat’a boyun eğdirmek bu kadar kolay olmaz ;genç Tanrı’ları yok etmek için bir sürü canavarı onların üzerine salar. Onunla ancak genç Tanrı’ların önderi ve Ea ‘nın oğlu olan Marduk , dört yönden esen rüzgarların ve sihirli bir ağın yardımıyla başa çıkabilir. Onun bir istiridye gibi ikiye böldüğü bedeninden bildiğimiz dünyayı yaratır ; bunun göz çukurlarından Dicle ve Fırat fışkırır.

Sayfa 44 - SAY yayınlarıKitabı okudu

Namárië

Ağaç listesi, en yüksek sihir gücüne sahip Ilgın ağacı ile başlıyor

Sayfa 110Kitabı okudu

Namárië

var bir hayalimiz..

Uruk toplumunun temelde eşitlikçi olduğunu, hatta “ortak üretim ve ortak tüketim“ özelliği ile neredeyse ilkel bir “sosyal devlet“ olduğunu ileri sürüyor.

Sayfa 76Kitabı okudu

Namárië

Mezopotamya’daki kent yaşamı hakkında hala çok az bilgiye sahibiz ama İnanna-İştar’la bağlantılı bir “özgür aşk“ kavramı bulunduğunu dikkate almamız gerekiyor. İbranilerin kutsal kitabında Babil’den bir çapkınlık kenti olarak söz ediliyor

Sayfa 91 - İnanna’nın Uruk’uKitabı okudu