Kibele'den Pandora'ya Sözleri ve Alıntıları
Kibele'den Pandora'ya sözleri ve alıntılarını, Kibele'den Pandora'ya kitap alıntılarını, Kibele'den Pandora'ya en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Levililer, Bölüm 12'de ise şunlar söylenmektedir: "İsrail halkına de ki: 'Bir kadın hamile kalıp erkek çocuk doğurursa, adet gördüğü günlerde olduğu gibi yedi gün kirli sayılacaktır. Kadın kanamasından paklanmak için otuz üç gün bekleyecek. Pak sayılması için, geçmesi gereken bu günler doluncaya dek kutsal bir şeye dokunmayacak, tapınağa giremeyecek. Ancak kız çocuk doğurursa, adet gördüğü günler gibi iki hafta kirli sayılacaktır. Kanamasından paklanmak için geçmesi gereken günler dolunca, 'yakmalık sunu' olarak bir yaşında bir kuzu, 'günah sunusu' olarak da bir güvercin ya da kumru getirip, Buluşma Çadırı'nın giriş bölümünde kahine verecektir. Kahin bunu Rab'bin huzurunda sunacak ve kadını arıtacak. Böylece kadın, kanamasından temizlenmiş sayılacak."
Sayfa 89 - Arkadaş Yayınevi
Aristoteles: "Erkeklere kadınlardan uzak durmalarını ve buna karşı oğlancılığı
öğütlemiş", Sokrates de " Oğlancılığı yüksek kültürün bir işareti olarak övmüştü"
Sayfa 174Kitabı okudu
Erkek, egemenliğini maddi koşulların da yardımıyla birkaç bin yılda "zor"a dayalı bir biçimde kurmuştur; ama kurduğu düzen de geçmişin yaşama ve düşünme alışkanlıklarıyla ters düşmekte ve pürüzsüz bir hat üzerinde ilerleyememektedir.
Sayfa 70 - Arkadaş YayıneviKitabı okudu
Örneğin İnanna (İştar) bereket, sevgi ve doğumun; Ninisinna gözyaşının; Ninkas fizyolojik sağaltımın; Ninkikir ise kır haşereleriyle savaşımın sorumluluğunu üstlenmiş tanrıçalardır. Adı geçen tanrıçaların sorumluluk alanları bize o dönem kadınının bol bol gözyaşı döktüğünü, belkide adet kanamalarıyla hala tarlalardaki haşereleri yok etmeye çalıştığını, tıbbi sağaltımda önemli rol oynadığını ve yapısı gereği hem doğum, hem de ebelik yaptığını söylemektedir. Toplum, kadını sevgi, şefkat ve bereketin sembolü olarak görmeyi sürdürmektedir.
Sayfa 82 - Arkadaş Yayınevi
Geç Neolitik dönemde çapı genişlemiş üretim, varlığını, saban, vb. aletlere ve onları yapıp kullananlara borçluydu. Dolayısıyla hem bu aletler, hem de ustaları ve kullanıcıları olan erkekler özel bir yere ve değere sahip olacaklar, giderek ayrıcalıklar kazanacaklardı. Çünkü onların emeği ve aletleriyle ürün artışı gerçekleşmiş, topluluk daha fazla doyar olmuştu. Toplum, varlığını erkeğin emeği ve üretip mülkiyetinde bulundurarak kontrolünü de elinde tuttuğu aletler üzerinde geliştirecekti.
Sayfa 57 - Arkadaş Yayınevi
Düşüncesinin gelişimi maddi ve manevi kültür ürünlerinde izlenebilen Neandertal için kadın oldukça değerli ve önemli bir varlıktır. Mağara resimleri ve taştan yapılma figürler ona olan ilgiyi kanıtlar. Bu ilgide cinsi koruma kaygısı ağır basarken, yüceltme eğilimine de girildiği göze çarpmaktadır.
Sayfa 28 - Arkadaş Yayınevi