Mâturîdî, Te'vilatü'l-Kur' ân'ın baş tarafında zikrettiği üzere tefsir kelimesini âyete kesin bir ifade ile mana verme şeklinde anlamış, bunun sadece Resûlullah ile vahyin gelişine şahit olan ashâb-ı kirâma ait olabileceğini söylemiştir. Tevil ise âyeti ihtimal çerçevesinde açıklamaktan ibarettir.
Sayfa 39