Sözler ve Alıntılar
Yeter sebep şöyle der: "Her şeyin bir kavramı var!" Bunun metafizik ifadesi şudur: "Her yüklem-atfetmenin şeylerin doğasında bir temeli var". Mantıksal ifadesi ise şu: "Her yüklem öznenin içindedir", özne ya da şeylerin doğası şeyin mefhumudur, kavramıdır.
Sayfa 63 - BağlamKitabı okudu
Leibniz şöyle der: Her şey "her zaman için aynı, mükemmellik dereceleri hariç".
Sayfa 53 - BağlamKitabı okudu
Ruh bedenle karmaşık bir ilişki içindedir: asla bedenden ayrılamaz olan ruh, bedende başını döndüren, maddenin ikili-kıvrımlarına saplanmasına yol açan bir hayvanlık bulduğu gibi, yükselmesini sağlayan ve onu bambaşka kıvrımların üzerine taşıyacak organik ya da beyne dayalı bir insanlık da bulur.
Sayfa 21 - BağlamKitabı okudu
Evren devasa bir canlı değildir, kendinde Hayvan değildir: Leibniz, evrensel bir Zihin varsayımını reddettiği gibi bu varsayımı da reddeder ve organizmalar indirgenemez bir bireyselliği, organik kuşaklar indirgenemez bir çoğulluğu korurlar.
Sayfa 17 - BağlamKitabı okudu
Dünya yokluğun anonim bölgesidir..
Sayfa 101 - BağlamKitabı okudu
İyi Olmak iki dünyanın ölçütüyken, En İyi Olmak biricik ve göreli dünyanın ölçütüdür.
Sayfa 91 - BağlamKitabı okudu
"Dünya yokluğun anonim bölgesidir; şeyler ondan itibaren belirirler, sonra da onda kaybolurlar... Belirme, ardında hiç kimsenin olmadığı, tam da hiçten başka hiçbir şeyin olmadığı maskedir"
Sayfa 101 - BağlamKitabı okudu