Klasiklerle Felsefe
Nigel WarburtonOldest Klasiklerle Felsefe Posts
You can find Oldest Klasiklerle Felsefe books, oldest Klasiklerle Felsefe quotes and quotes, oldest Klasiklerle Felsefe authors, oldest Klasiklerle Felsefe reviews and reviews on 1000Kitap.
eudaimonia:mutlu bir yaşam
Aristoteles "seks, yeme ve içme hazları dışında bir şey istemeyenlerin sığır seviyesine indiklerini düşünüyordu" Eudaimonia keyifli bir zihinsel durum değildir...
Sayfa 44 - AlfaKitabı okudu
eudaimonia:mutlu bir yaşam
Bir çicekle bahar gelmez ve bir günlük mutluluk da mutlu bir yaşam garanti etmez. Ömrümüzün sonuna doğru bir trajedi, bir bütün olarak yaşamınızın yolunda gidip gitmediğine ilişkin soruya tamamen farklı bir yön verebilir... O nedenle, "bir kimse ölünceye kadar onun yaşamına eudaimon diyemeyiz"
Sayfa 44 - AlfaKitabı okudu
Boethius
Aksilikler insanları gerçek iyilik yoluna döndürebilir, ama dışsal başarı süsleri, insanları gerçek mutluluğa ulaştıklarına inanma tuzağına düşürebilir..
Sayfa 67 - AlfaKitabı okudu
bir çiçekle bahar gelmez ve bir günlük mutluluk da mutlu bir yaşamı garanti etmez... ARİSTOTELES
Aristoteles'in unutulmaz bir biçimde söylediği gibi, bir çiçekle bahar gelmez ve bir günlük mutluluk da mutlu bir yaşamı garanti etmez.
Sayfa 44Kitabı okudu
Tanrı'nın varlığına inancı dayandıracak yeterli kanıt yoktur demek, Tanrı'nın kesinlikle var olmadığını iddia etmekle aynı şey değildir.
Sayfa 202Kitabı okudu
Thomas Paine
Hiç kimse, ne kadar içten olursa olsun, gelecek kuşakları bir vaatle bağlamamalıdır. Birbirini izleyen her kuşak, nasıl yönetilmek istediğine kendisi karar vermeli. Ölüler, yaşayanlar için böylesine önemli kararlar veremez. Bir bütün olarak bir ulus neyi tercih ediyorsa o uygulanmalı.
Sayfa 247Kitabı okudu
Schopenhauer
Aralıksız mutluluk dönemleri insanlar için olanaksızdır. Öyle bir yapıdayız ki, yaşamlarımız sürekli istemeyi, aramayı ve tatmin olmayı gerektirir. Arzuladığımız şeye kavuşunca anlık mutluluk yaşayabiliriz; bu mutluluk, aramakta olduğumuz şeyi isteme yükünden kurtulmaktan başka bir şey değildir. Bu kaçınılmaz olarak kısa ömürlüdür. Ya bir ennui (yoğun can sıkıntısı) durumuna gömülürüz ya da bizi arayışa sokan hala giderilmemiş arzularımız olduğunu fark ederiz. O yüzden bütün insan yaşamı acı ile sıkıntısı arasında gidip gelir.
Sayfa 260Kitabı okudu
Sartre
"Bilincin doğası eşzamanlı olarak, olmadığı şey olmak ve olduğu şey olmamaktır." Şu anda olduğumuz şey değil, ama olma olasılığımız olan şeyiz.
Sayfa 401Kitabı okudu