Öne Çıkan Kürt Sorunu Gönderileri
Öne Çıkan Kürt Sorunu kitaplarını, öne çıkan Kürt Sorunu sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Kürt Sorunu yazarlarını, öne çıkan Kürt Sorunu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
YAN BRATİ, YAN KÖLETİ
Kürt yoktur demek ne kadar mantıksız bir şey
...1924'le birlikte Cumhuriyet, Kürtleri mevcut, ancak kolektif kültürel hakları tanınamaz bir kavim olarak algılıyordu. Kürtler hukuki ve siyasi özneler olarak artık Kürt değildiler. Ülkenin öteki yurttaşları gibi hukuken Türk olmuşlardı.[4]
Cumhuriyetin etnik meseleye bu yaklaşımı sonraki yıllarda daha da katlanarak devam etti. İlk yıllardaki Ermeni, Rum, Yahudi, Kürt, Arap, Çerkez, Pomak, Laz, Gürcü, Arnavut, geçmişi ne olursa olsun herkesi 'Türk' kabul eden anlayış, yıllar ilerleyip Kürt etnik talepleri filizlendikçe 'Kürt yoktur' şekline dönüştü. Nitekim 1960 ihtilali sonrası yayınlanan ve Kürtlerin asıllarının Türk olduğunu savunan bir kitabın önsözünü yazan Cumhurbaşkanı Cemal Gürsel şöyle demektedir:
"Bu eser Doğu Anadolu'da oturan, Türkçeye benzemeyen bir dil konuştukları için kendilerini Türk'ten ayrı sayan; bilgisizliğimiz yüzünden bizim de öyle saydığımız vatandaşlarımızın su katılmamış Türk olduklarını bir defa daha ispat etmektedir. Hem de inkarına imkan bırakmayan ilmi deliller ile ... Dünya üzerinde 'Kürt' diye adlandırılabilecek müstakil hüviyetli bir ırk yoktur."[5]
Sayfa 17Kitabı okudu
Mesela Batman Yöresi :)
Folklorumuz, yani halk edebiyatı, dünya ölçüsünde ön sıralarda yer alır. Yakın Doğu'da hiçbir ulusun folkloru Kürt folklorunun düzeyine erişemez.
Kürtlerin kökeni hakkında mitolojik görüşler 3
Kürtlerin kökeniyle ilgili diğer bir rivayet de Dehak mito lojisidir. Mitolojiye göre Dehak adında zalim bir hükümdar var dır. Bu zalim hükümdarın omuzlarında iki yılan türer. Bu yılan lara her gün, biri erkek, diğeri kız olmak üzere iki çocuk beyni yedirilir. Bu durum yıllarca böyle sürüp giderken, Dehak'ın bu işlerle ilgili iki vezirinden biri, insancıl olduğu için, kendi nöbe tinde yılanlara insan beyni yerine koyun beyni verir ve ölümden kurtardığı çocukları dağlara salıverir. Bu çocukların zamanla ço ğalarak Kürt soyunu oluşturdukları rivayet edilmektedir. Bu an lahma göre Kürtler İrani' dir.
Sayfa 24Kitabı okudu
Kürtlerin kökeni hakkında mitolojik görüşler 2
Rivayete göre Süleyman Peygamberin, inlere, cinlere, tüm hayvanlara ve devlere hükmettiği öne sürülmektedir.
Günlerden bir gün, Süleyman Peygamber, kırk devi çağırır ve onlara şu emri verir: "Kırkınızın Avrupa' ya gitmesini, bana ora dan en güzel 40 kızı alıp getirmesini emrediyorum." Devler, "baş üstüne" diyerek Avrupa' ya dağılırlar. Malum ya! Devler bir yıllık yolu bir saatte aldıkları için kısa sürede tüm Avrupa'yı kolaçan ederler ve buldukları 40 dilberi alarak memleketlerine dönerler.
Döndüklerinde bir de ne görsünler! Süleyman Peygamber ölmüş.
Böylece bu güzel kızlar devlere kalır. Devler bu kızlarla evlenir ve onlardan çocukları olur. Çocuklar zamanla çoğalır ve Kürt ırkını oluştururlar.
Sayfa 24Kitabı okudu
ez ji xew rabûm ,gul firoşek dî
pîr gelek şa bûm ,gul bi dil didi
Cegerxwîn
Kürtçenin en fazla konuşulduğu iller Hakkari %88, Van %76,6, Diyarbakır %72,6, Mardin %66,4, Muş %64, Bitlis %62,4, Ağrı %60, Bingöl %56,5 ve Elazığ %52,9 şeklindedir.
Kürtlerin kökeni hakkında mitolojik görüşler 1
Hazreti İbrahim, İsrailoğullarının annesi olan Sara ve Haz reti Muhammed'in atası . Hazreti İsmail' in annesi olan Hacer' den başka Ketura isimli üçüncü bir kadınla da evlenir. Bu kadından olan Medyen isimli çocuğu Medlerin atasıdır. Dolayısıyla Kürtler Hazreti İbrahim' in çocuklarıdır. (Kitab-ı Mukaddes)
Sayfa 23Kitabı okudu
Bir ülkenin vatandaşları farklı dinlere, mezheplere ve dillere sahip olabilir. Bu farklılıklar ayrılmayı veya çatışmayı gerektirmez.
Sayfa 21Kitabı okudu
Hasan Cemal, Milliyet, 13 Eylül 2003
"Kamuya açık yerlerde, çarşıda pazarda Kürtçe konuşulması yasaklandı. Kürt ve Kürt dili yok sayıldı. Doğan çocuklara Kürtçe isim verilmesi yasaklandı. Kürtçe yer isimleri değiştirildi. Bügünlere kadar geldi bu yasaklar. Demokrasinin kolunu kanadını kıran, huzuru zora sokan, hatta bazen barışı kundaklayan yasaklardı bunlar...Bu yasakları, bu aşırı milliyetçi anlayışı bu yüzyılda savunmanın, bu topraklarda barış ve huzura hizmet edeceğini sanmıyorum.
Sayfa 263 - Timaş YayıncılıkKitabı okudu