Most Liked Kütüb-i Sitte - (18 Cilt Takım) - Büyük Boy Şamua Posts
You can find Most Liked Kütüb-i Sitte - (18 Cilt Takım) - Büyük Boy Şamua books, most liked Kütüb-i Sitte - (18 Cilt Takım) - Büyük Boy Şamua quotes and quotes, most liked Kütüb-i Sitte - (18 Cilt Takım) - Büyük Boy Şamua authors, most liked Kütüb-i Sitte - (18 Cilt Takım) - Büyük Boy Şamua reviews and reviews on 1000Kitap.
6- (19)- Hz. Ali (kerremallahu vechehu) diyor ki: Hz. Peygamber
(aleyhissalatu vesselam) soyle buyurdu: "Kidi dort şeye inanmadikca
mumin olmus sayilmaz: Allah'tan baska ilah olmadigina ve benim
Allah'in kulu ve elcisi Muhammed olduguma, beni (butun insanlara) hakla gondermis bulunduguna sehadet etmek, olume inanmak,
tekrar dirilmeye inanmak, kadere inanmak" Tirmizi, Kader 10, (2146).
ACIKLAMA:
Aliyyu'l-Kari buradaki nefyin kemal'e degil asl'a raci oldugunu belirtir. Yani, bu sayilanlardan birinin eksikligi nakis bir muminlik ortaya
cikarmaz, "kufru ortaya cikarir. Bu dort esas birbirinin lazimidir,
kemale erdiricisi degil.
1- iki sehadetin ikrari: Allah'in birligi ve Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in butun insanliga gonderilmis oldugu.
2- Olume, yani dunyanin fani olduguna iman: Bunda Dehrilerin iddia ettigi alemin kidem ve bekasi inancinin reddedilmesi soz konusudur.
Gunumuzde de bu inanc komunizm seklinde berhayattir. Cunki komunizm sadece bir ekonomik sistem degil, ayni zamanda bir inanc sistemidir. Temel akidesi dinleri "afyon" kabul edip tevhid-risalet-ahiret esaslarina dayanan dinleri reddetmektir. Alemin terkib-tahlil seklinde
ilanihaye devam edercegini iddia eder.
Bu nebevi sozle, olumunde Allah'
in yaratmasyla (Mulk suresinin
bas kismina
bakilsin) oldugunun ikrar edilmesi kastedilmis olabilir.
Cunku bir kisim tabiatcilar olumu "biyolojik mizacin bozulmasi"yla izah etmislerdir.
3- Ba'su ba'de'l mevt, yani olumden sonra dirilmeye inanmak: Bu inancin icine hesap, cennet-cehennem vs. inanclari mevcuttur.
4- Kadere inanmak: Yani alemde cereyan eden hersey Rabbulalemin'in takdiriyle, kaderiyle olmaktadir, tesadufe yer yoktur.
Hak gelir, batıl gider, bir dane-i hakîkat bir harman yalanı yakar ve nihaî sonuç, zevalsiz galebe mü'minlerin, muttakilerin olur; kâfirler, fâsıklar hoşlanmasa da.
"Şunu bilin: İlim, tıpkı devenin boşanıp kaçması gibi boşanır gider. Öyle ise (yazarak) kitapları ona otlak, kalemleri de üzerine çobanlar yapın"
-İmam-ı Şafii