Lidyalılar: Mythos'tan Logos'a
Muzaffer DemirBy Number of Pages Lidyalılar: Mythos'tan Logos'a Quotes
You can find By Number Of Pages Lidyalılar: Mythos'tan Logos'a quotes, by number of pages Lidyalılar: Mythos'tan Logos'a book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Aphrodit, Derketo'ya kızar ve onun kendisine tapan yakışıklı bir gence âşık olmasını sağlar. Derketo, kendisini aşığına teslim ettikten sonra bir kızı olur. Daha sonra işlediği bu günahtan utanç duyan Derketo, genci öldürür; çocuğunu çölde bırakır, kendi de göle atlar. Başı kadın kalırken, vücudu balık biçimini alır. Suriyeliler bu sebeple bu hayvanı yemezler ve balıklarını tanrı olarak onurlandırırlar. Daha sonra Derketo'nun kızı, çoban tarafından bulunup büyütülmüş ve Asur kraliçesi Semiramis olmuştur.
Sayfa 23Kitabı okudu
Adana Derebeyi Azitawadda
"Ben Fırtına Tanrısı'nın (Tarhunza, Ba'al) hizmetçisi, Danunalar hükümdarı Awarikus'un desteklediği Azitawadda'yım. Fırtına Tanrısı, beni Danunalara baba ve anne yaptı, onlara yaşam verdim. Adana Ovası topraklarını güneşin doğduğu yerden battığı yere kadar genişlettim... Benim günlerimde bolluk ve bereket, iyi yaşam, barış içinde yerleşmiş bir Danuna ve Adana Ovası vardı. Ben bu müstahkem kenti kurdum ve ona Azatiwataya adını verdim."
Sayfa 34Kitabı okudu
Lidya - Etrüsk - İtalya
Augustus dönemi yazarlarından Appianos ve Tacitus, Etrüsklerin Lidya kökenli olduğuna dair bilgiler sunmuştur. Appianos, Kartaca zaferi sonrasında Roma'da gerçekleşen bir zafer şölenini tarif etmiştir: "Mor tünikler giyen Liktor'lar, aynı zamanda müzisyen ve kavalcılardan oluşan, kemerler ve altın taçlar giyen bir koro, Etrüsk geçit törenini taklit ederek generalin önünde ilerledi. Kendilerini Lydoi olarak adlandırmaktaydılar. Çünkü Etrüskler benim düşünceme göre bir Lidya kolonisi idi."
Sayfa 94Kitabı okudu
Etrüsklerin Lidya kökenli olduklarını farz edenlerin dayanak noktalarından birisi de Kuzey İtalya'da Erken Demir Çağı (MÖ 1100-700) Villanova kültürünün ölülerini yakarak (kremasyon) gömmüş olmaları ve Etrüsklerin sahneye çıkmasından itibaren ölü gömmenin (inhümasyon) daha da yaygın hâle gelmesidir. Böylece gelenekleri değiştiren dış unsurun Lidyalılar olabileceği sonucuna ulaşılmaktadır.
Sayfa 111Kitabı okudu
Etrüskler - Anadolu'dan İtalya'ya
Ferrara Üniversitesi'nden Guido Barbujani liderliğinde bir takım bilim adamı 2004 yılında, İtalya boyunca Etrüsk yerleşim yerlerindeki gömülerden 30 bireyin mitokondriyal DNA'larını çıkarmıştır. Ayrıca Toskana'nın bu kültürle bağlantılı olarak iyi tanımlanmış üç bölgesinden 322 kişinin mtDNA'sının sıralı varyasyonları, 55 Batı Avrasya (Türkiye, Güney Balkanlar, Lemnos, Sicilya vs.) örnekleriyle karşılaştırılmıştır. Etruria'nın eski Etrüsk bölgesinin bir kısmını kapsayan tüm Toskana eyaletinde Avrupa'da başka bir yerde bulunmayan ve sadece Yakın Doğu halklarıyla paylaşılan 11 küçük mitokondriyal DNA soy bağlantısı tespit edilmiştir.
Ayrıca eski ve küçük bir Etrüsk kasabası olan Murlo'nun sakinleri, en çok Filistin, Suriye ve Anadolu halklarına benzemektedir. Özellikle Murlo'daki bir genetik değişken, sadece Türkiye'deki halkın özelliğini taşımaktadır.
Sayfa 115Kitabı okudu
Özetlemek gerekirse, elimizdeki deliller Hellenlerin isim babası olduğu Herakles'in Anadolu tanrısı Sandon ile aynı özelliklere sahip olduğunu ortaya koymaktadır. Sandon, Gılgamış gibi insani yönüyle karmaşaya karşı savaşan gezgin bir kahraman ve diğer taraftan, ilahi yönüyle Güneş, fırtına, (ölme ve dirilme özelliği ile) bereket ve (düşmana karşı ölüm ve terör getiren) savaş tanrısıdır.
Sayfa 131Kitabı okudu