Marksizm ve Cinsel Devrim
Aleksandra KollontaiQuotes
Çağdaş toplumda, burjuva sınıfının bireyci yapısı içinde görevi nedir? Yalnızca ve yalnızca, edinilmiş mirasın dolaysız aktarımı. Bu gün bile, boşanmaya karşı sayısız engeller konmasındaki amaç, ailenin, insanın manevi gereksinimlerinin değil mülkiyet çıkarlarının hizmetinde olan ailenin tüm tarihi bize, bu kurumun salt yararlılık nedenleriyle ayakta durduğunu ve çok ender durumlarda, özellikle mutlu bir rastlantı sonucu, eşlerin karşılıklı sevgisi biçiminde manevi unsuru içerebildiğini göstermiyor mu?
Sayfa 18
Oysa biz, şimdi yaşamak istiyoruz; yalnız gelecek kuşakların mutluluğu için değil bizimki için de çalışmak ve mücadele etmek istiyoruz.
Birlikteliği kutsallaştıran tek bağ, aşktır
hükümetler ve yüksek görevliler, bir yandan bütün "genelevler"e, "kadın evleri"ne, "Kız evleri" vb.ne "göz yumuycrlar", öte yandan fahişeyi her türlü aşağılama, ağır sataşma ve işkenceye boyun eğdiren, insanlık dışı yırtıcılığı kabul eden bütün bir yasalar ve karamameler serisi yayınlıyorlardı.
Cinsel ahlakın, tek amacı burjuvazinin çıkarlarını korumak olan yapmacık kuralları içinde yetişmiş olan bizler, hepimiz bu sınıf kuralları önünde, sanki yüksek ideolojik kategoriler önünde imişiz gibi saygıyla eğiliyoruz; onları, ahlaki yaşamın kuramsal ilkeleri olarak tanımaya hazırız!
Sayfa 13
Özgürleşmiş insanlık, gerçekten özgür aşkın, özgür ve sağlıklı bir anneliğin sevincini tanıyacaktır.
Soylular dışındakilerin ahlakı, bütün insanlığın ahlakı olarak tanındı. Sınıfın dar maddi çıkarları burjuvaziyi, gerdek yatağının "temizliği" ile uğraşmaya ve "evlilik dışı çocukları," yani ailenin biriktirdiği zenginliğin bir parçasını bile miras olarak almaması gereken çocukları kovalamaya zorlamıştır; bu maddi çıkarlar "çifte ahlak" kuralını kuvvetlendirdi ve aile hukuku alanında "sert" yasal hükümler getirilmesine katkıda bulundu.