Marx'ın Kapital'inin Oluşumu
Roman RosdolskiQuotes
... paraya tapmanın “kendine özgü çileciliği, özverisi, fedakârlığı vardır - tutumluluk ve gözü tokluk, dünyevi, geçici ve fani zevkleri hor görme; ölümsüz hazinenin ardından koşmak.
Sayfa 173Kitabı okudu
..."bireyin kendi emeğinin sonucu olan mülkiyet, burjuva toplumunun temel önvarsayımı olmalıdır”
Sayfa 194Kitabı okudu
“Ölçü olarak, fiyat-belirleme öğesi olarak para... şu fenomenleri sunar: (1) değişim-değeri herhangi bir metaya karşılık bir ons altın olarak belirlenmişse, para onun yalnızca tasarlanmış bir birimi olarak gereklidir; onun fiili olarak mevcut olması gereksizdir, bunun yaninda, onun erişilebilir miktarı ise daha da gereksizdir ...(2) bundan dolayı onun yalnızca ideal olarak konulması gerekirken ve gerçekten de bir metanın fiyatı biçimi içinde onda sadece ideal olarak konulmuşken, aynı zamanda içinde sunulduğu doğal özün yalın bir miktarı olarak, verili bir altın, gümüş vs. ağırlığı olarak...karşılaştırma noktasını, birimi, ölçüyü sağlar."
Sayfa 155Kitabı okudu
"Problem ile çözüm yolları aynı anda ortaya çıkar. Çeşitli biçimlere sahip farklı türden metalar, tek ve aynı özel bir nesne ile degişilebilir ve değer olarak eşitlenebilir hale gelmedikçe, meta sahiplerinin, bunları başkalarının metaları ile eşitlemesi ve geniş ölçüde değişime girmesi söz konusu olamaz. Bu üçüncü meta, öteki çeşitli meta- ların eşdeğeri haline gelmekte, dar sınırlar içerisinde kalmakla birlikte, hemen genel veya toplumsal bir eşdeğer biçimine bürünür. Bu genel eşdeğer biçim, kendisini yaratan anlık toplumsal bağlantıyla doğar ve kaybolur. Bu biçim, sırayla ve geçici olarak şu ya da bu metaya atfedilir. Ama değişimdeki gelişme ile birlikte, genel eşdeger biçimi, yalnızca tikel meta türlerinde sabitlenir ve para- biçiminde kristalleşir."
Sayfa 133Kitabı okudu
" Yararlı nesneler, ancak birbirlerinden bağımsız çalışan özel bireylerin emeklerinin ürünü oldukları için meta haline gelirler."
Sayfa 142Kitabı okudu
... "başka bir nesnenin değer büyüklüğünü temsil eden nesne, bu ilişkiden bağımsız olarak, sanki doğa tarafından kendisine verilmiş toplumsal bir özellikmiş gibi eşdeğer biçime sahip olur."
Sayfa 141Kitabı okudu
"Doğal nesnelerin özel mülkiyeti” kesinlikle “değerin çıkıp aktığı bir kaynak değildir, çünkü değer sadece maddileşmiş emektir."
Sayfa 51Kitabı okudu