Maturidi'nin Düşünce Dünyası
Şaban Ali DüzgünEn Eski Maturidi'nin Düşünce Dünyası Sözleri ve Alıntıları
En Eski Maturidi'nin Düşünce Dünyası sözleri ve alıntılarını, en eski Maturidi'nin Düşünce Dünyası kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Hikmet, bilgi, bir şeyi yerli yerine koymak açısından bilginin gereğini yapmak ve bir şeyi hak sahibine ulaştırmak anlamına gelir. Buna göre bir şeyi gereğince ve dosdoğru şekilde yapmak bir tür hikmet olarak kabul edilmiştir."
İbrahim Aslan, Maturidi'nin Uluhiyet Tasavvuru
Sayfa 61Kitabı okudu
"Maturidi, bu noktada, havf (kaygı) ve reca (umut) arasında kurulması gereken dengeyi şöyle açıklar: Olması gereken, içinde ümidi barındıran kaygı ile kaygıyı barındıran ümittir. Zira, içinde ümidin bulunmadığı kaygı, ye's (umutsuzluk) anlamına gelir. Kaygının olmadığı ümit ise emn (emniyet, güven) ifade eder."
Sayfa 235Kitabı okudu
"Allah'a istiğfar etme, insanların yaptığı şekilde; 'Allah'ım! Bizi affet.' demek değildir. Bilakis, ayette, Allah şunu emrediyor gibidir: Günahlarınızı, yaptıklarınızla affettirecek bir halde/durumda olun."
Te'vilat, Maturidi
Ankebut 41. ayetteki örümcek evi benzetmesi putperestler için kullanılmıştır. Örümcek evi ile putperestlerin durumu arasında şöyle bir benzerlik bulunur: "Bu, örümceğin soğukluk ve sıcaklıktan korunmak, örtmek ve kapatmak gibi bir evden beklenen yararları sağlaması amacıyla edindiği (ördüğü) ev gibidir. Kendisinden beklenen faydalara ihtiyaç duyulan bir zamanda bu evin fayda etmemesi gibi, putperestlerin, kendilerinden menfaat umarak ilah ve mabud edindikleri putlar da onlara fayda getirmeyecektir. Putlara ibadet etmelerinden ve onları ilah edinmelerinden umdukları faydayı, en çok ihtiyaç duyacakları zaman yanlarında bulamayacaklardır."
Tevilat
Sayfa 268Kitabı okudu
"Maturidi, dünyada Allah için kurulmayan tüm dostlukların, ahirette düşmanlığa dönüşmeye mahkum olduğunu savunur."
"Maturidi zulmü iki şekilde yorumlamıştır. Birincisi şudur: Her melikin mülkünü yok etme hakkı vardır. Kendi mülkünü yok eden kimse zulümle nitelenmez. Fakat başkasının mülkünü yok eden kimse zalim olarak vasfedilir. Tüm alem mülkü olduğu için Allah, tasarruflarından dolayı kullarına zulmetmiş olmaz. Fakat kendisinin bile sahibi olmayan insan Allah'ın mülkünü yok etmekle zulüm işlemiş olur. Zulmün ikinci yorumu ise şöyledir. Zulüm, bir şeyi ait olduğu yerden başka bir yere koymaktır. Ayette "biz onlara zulmetmedik" denilmekte, yani onlar kendileri işlemiş oldukları günahlar sebebiyle kendi yok oluşlarını hazırladılar; yoksa Allah bu helakı ait olduğu yerden başka bir yere koymadı. Bilakis helak edilen toplumlar, gerçek sahipleri olan Allah dışında bir takım varlıklara amade oldukları ve onlara kulluk ettiklerinden, kendi nefislerini ait olduğu yerden başka bir yere koymuş olduklar ki işte bu, zulmün ta kendisidir."
Sayfa 288Kitabı okudu