Mektubat-ı Rabbani Cilt 1
İmam-ı RabbânîMektubat-ı Rabbani Cilt 1 Sözleri ve Alıntıları
Mektubat-ı Rabbani Cilt 1 sözleri ve alıntılarını, Mektubat-ı Rabbani Cilt 1 kitap alıntılarını, Mektubat-ı Rabbani Cilt 1 en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kimseye etmem şikayet, ağlarım ben halime. Titrerim mücrim gibi, baktıkça istikbalime...
Günahları örten namazdır. İnsanı kötü, çirkin şeyleri yapmaktan koruyan, namazdır.
"Her kalp kendi içindeki çiçeğin kokusunu verir."
Çelik YayıneviKitabı okudu
Yâ Rabbî! Unuttuklarımızdan, yanıldıklarımızdan bizleri sorumlu tutma!
"...Tasavvufçuların sözlerinden ele bir şey geçmez. Onların hallerinden insanın bir şeyi artmaz. Onların vecdleri ve halleri, islamiyete uygun olmazsa, on para etmez. Keşfleri, ilhamları, kitaba ve sünnete benzemezse, yarım arpa kadar değerleri olmaz.Tasavvuf yolunda ilerlemenin sebebi, islamiyetde inanılması lazım olan şeylere, yakinin, imanın artması içindir.Hakiki iman da , bu demektir. İkinci sebebi de, fıkıhta bildirilen vazifelerin kolay ve tatlı olması içindir.Tasavvuf bu ikisine kavuşmak içindir.Bunlardan başka bir şey için değildir.Çünki, Allahü teala, Cennetde görülecekdir. Dünyada hiç görülemez.Tasavvufcuların aradıkları müşahedeler, tecelliler, gölgelere kavuşmakdır ve benzetilen, O sanılan şeylerle avunmakdır.Allahü teala ötelerin ötesidir..."
207.Mektup/Cild I.
Sayfa 245 - Hakikat Kitabevi
Anlayışındaki hastalığı nedeniyle,
Doğru sözü ayıplayan nice insan vardır!
49. Mektup
"Şurası kesindir ki, istidlal (akli çıkarım) alanı çok dardır. Delil ve fikir yoluyla yakin elde etmek çok zordur.
Dolayısıyla yakin derecesinde bir imana erişmek için kalbi hastalıklardan kurtulmak kaçınılmazdır. Tıpkı şekerin tatlı olduğu konusunda yakin sağlamak için safra hastalığının giderilmesi, şekerin tatlı olduğuna dair delil getirmekten daha zaruri olması gibi.
Maruz kaldığı safra hastalığı sebebiyle içinde şekerin acılığını hisseden bu kimse delillerle şekerin tatlı olduğunu nasıl anlayabilir ki! Üzerinde konuştuğumuz konuda da durum böyledir.
Nefs-i emmâre şer'i hükümleri inkâr etmekte ve onların insan tabiatıyla çeliştiğine hükmetmektedir. Delille ikna olması beklenen nefsin inkârı sürdüğü müddetçe delillerle bu hükümlerin doğru olduğuna dair kesin inanç sağlamak doğrusu çok çetin bir iştir. Kazanılması gerekli olan söz konusu kesin inancın nefis tezkiyesi olmadan kazanılması çok çetin olduğundan nefis tezkiyesi zaruret haline gelmektedir.
"Şüphesiz nefsini tezkiye eden felaha kavuşmuştur. Onu noksana uğratan da ziyana uğramıştır." (şems Suresi; Ayet: 9-10) Bu anlattıklarımızla sabit oldu ki, bu aşk şeriatı ve pak dini inkâr eden kimse, şekerin tatlı olduğunu inkâr eden kimsenin maruz kaldığı hastalığın bir benzerine maruz kalmıştır."
Hep böyledir aşkın hikâyesi;
Olmaz hiç bitip tükenmesi..
Sayfa 30 - Çelik YayıneviKitabı okudu
Az şey, çoğa delil olduğu gibi;
damla su, bolluğa delildir.
Sayfa 56 - Çelik YayıneviKitabı okudu
Hadisi şerif
Kalbler, kendilerine ihsan edeni sevmek üzerine yaratılmıştır.
-İş bu mananın bir icabı olarak: Kalbler, kendilerine iyilik eden tarafına maildirler, hem de zaruri olaraktan.
Sayfa 410Kitabı yarım bıraktı