Merv seyahatnâmesi Gönderileri
Merv seyahatnâmesi kitaplarını, Merv seyahatnâmesi sözleri ve alıntılarını, Merv seyahatnâmesi yazarlarını, Merv seyahatnâmesi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Eski Türklerde Putperestlik mi? Hm...
"Zirâ Türkmenlerde de sâ'ir Asya akvâmında olduğu tarzda ölülere ri'âyet hissi pek ziyade olduğundan onlar kurgan ismini verdikleri türbelerini son mertebe dikkatle gözetmektedirler. Ma'mâfih ben ne yalan söyleyim, burada gördüğüm bazı türbe enkazlarını(Yalmala?) ismiyle ma'ruf (Samuiyelerin?) puthânelerine de bir dereceye kadar benzettim. Vâkıâ târih nokta-i nazarından ma'lûm olduğu vecihle Asya'nın ezmine-i kadîmede yaşayan akvâm-ı muhtelifesi hep putperestlerden ibaret idiler."
Sayfa 53 - Türkiye Yazma Eserler Kurumu
Mahremiyet gözetiliyormuş
"Hele beni pek ziyade imrendiren şeylerden biri de çiftlik hastanesi olmuştur. Burada erkeklere ve kadınlara mahsus kısımlar mevcud olduktan mâ'ada yerlilerinin mürâca'atları takdirinde tedâvilerine baktırılmak için her türlü iffet ve tesettür usûllerini hâvî şu'be-i mahsusa dahi bulunuyor. Nitekim ben sonradan Petersburg'dan ancak sekiz ay evvel buraya bi't-tesâdüf gelen bir kadın tabîbin hiçbir vakit kendilerini göstermeyen Türkmen ve Özbek kadın ve kızlarının dünyâlar kadar paralar kazandırmakta olduklarını da istimâ' ettim."
Sayfa 49 - Türkiye Yazma Eserler Kurumu
Zulümde Çığır Açan Bir Millet: Moğollar
"XII. yüzyılın başındaki Moğol istilasında İslâm şehirlerinin önemli bir kısmı harabe hale getirilmiştir. Ancak bu istila hiçbir şehirde Merv kadar yıkıcı olmamıştır. O tarihlerde yaklaşık 1.000.000 kadar nüfusu bulunan şehrin yarısı Cengiz Han'ın oğlu Tulu (ö.1232) tarafından kılıçtan geçirilmiştir."
Sayfa 29 - Türkiye Yazma Eserler Kurumu
"Merv valisi Mahaveyh, III.Yezdücird'in buraya sığınmasından da rahatsız olduğu için, onu bir hizmetçisine öldürttü. Hemen akabinde de İslam ordularının komutanı Ahnef b. Kays'a barış teklifinde bulundu. Ahnef'in bu teklifi kabul etmesiyle şehir sulh yoluyla İslâm devletinin bir parçası hâline geldi." (İbn Kesir,Bidaye, VII, 179.)
Sayfa 17 - Türkiye Yazma Eserler Kurumu
Nitekim Selçuklu tarihçilerinden Sadrettin el-Hüseyni 'nin de ifade ettiği gibi Sultan Alpaslan her sene Ramazan ayı başladığında şehrin özellikle de fiziki yapısı ve kurumlarının ihtiyacında kullanılmak üzere 1000 dirhem ayırırdı. Keza bu meblağ kadar bir parayı da şehrin özellikle fakir fukarasına dağıtırdı.
Sayfa 27 - Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Fi'l-hakîka eğer buraları Avrupa hükûmâtından diğer birinin idâresine geçmiş olsa idi artık çoktan beri kıt'a-i mezkûre hakkında tetkikatlar, konferanslar, mükâfâtlı âsâr kaleme aldırılmış ve nihayet cerâid ile oralardan ne yerlere istifade edilebileceğine dair beyânât neşr edilmiş olur idi.
Sayfa 76 - Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı