Most Liked Meryem Xan Quotes
You can find Most Liked Meryem Xan quotes, most liked Meryem Xan book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Lorik
Ninnilerin psikanalist yönleri üzerine yapılan bir araştırmaya göre, ninninin sadece çocukları uyutmak amacıyla söylenmediği, annelerin ninnilerini söyleyince içine sevgilerini, yaslarını, halkının kahramanlıklarınıve diğer duygularını da katarak sürekli yeniledikleri ortaya çıkmıştır. Bunun sonucunda anneler bir sanatçı mahareti ile sanatını yeniden yapar ve ilerletirler. Buna göre, ninnilerin başka bir vazifesi daha ortaya çıkıyor. O da annelerin ninni aracılığıyla bilinçaltı duygularının çocuklarına aktarılmasıdır. Anne, derdini, kederini ve içselleştirdiği duygularını kimseye anlatamazken, bu yolla beşikteki bebekleri ile paylaşırlar.
..bir de bakmışsınız ki, kendinizi Botan halkının upuzun halaylarında sêgavi oynarken bulmuşsunuz. Elinizde sarı, kırmızı, yeşil mendiller.
Tarihini ve kültürünü yazıya döktüğünde baskıyla karşılaşan Kürtler, o zamanın zor şartlarına göre en geçerli çareyi hafız, âlim, masal anlatıcıları ve dengbêjlerin güçlü belleklerinde bulmuştur. Kürdistan'daki dengbêjler kendi aralarında görev dağılımı yaparcasına yaşadığı, hayat bulduğu, acısı ve tatlısıyla her şeyine katlandığı yaşam bölgesindeki olay, destan, kavga, yiğitlik ve unutulmaz âşkların yanı sıra gündelik hayatta önemli bir yer tutan düğün ve yasların ezgilerini, hüzün ve şen taraflarını insanların güçlü hafizalarına kazanmıştır.
Stran özlemdir, kavgadır ve biraz da sitemkarlıktır. Aslında stran el ile deşilemeyen yaranın dil ile deşilmesinin en yalın yöntemi ve ulu orta söylenmeyecek her lafın söylenmesinin en ince yoludur.
Bizden önceki atalarımız ve düşünürlerimiz; "Söz uçar, yazı kalır" demiştir. Şüphesiz bu söze katılmamak mümkün değildir. Fakat bu söz ondokuzuncu yüzyıldan önce Kürtler için fazla bir ziyana mahal vermemiştir, zira yazının hayatımızdaki yeri çok daraltılmış ve adeta yasaklanmıştı. Bu büyük eksikliği Kürdistan'daki büyük İslam âlimleri, hafızlar, dengbêjler ve masal anlatıcıları büyük ölçüde gidermiştir. Kürtler kültürlerinin yok oluşunu izlemek yerine o zamanın en mantıklı kurtuluş yolu olarak gördükeleri sözlü edebiyat alanında o kadar iyi çalışmış ki, neredeyse çocukları bile dengbêjlik yaparak Kürt sözlü edebiyatına çok erken yaşta katkı sunmaya başlamıştır.