Nefsinin kımıldanmasının, tabiatın tercih edilmesinin ve arzuya meyletmenin emaresi, bir toplantı esnasında hatası kendisine söylenen kişinin buna kızmasıdır. Nefsinin kızmasını uygun bulmadığında ise şeytan ona bu kızmanın Allah için olduğu zannını verir.