Moda-loji: Moda Çalışmalarına Giriş
Yuniya KawamuraModa-loji: Moda Çalışmalarına Giriş Sözleri ve Alıntıları
Moda-loji: Moda Çalışmalarına Giriş sözleri ve alıntılarını, Moda-loji: Moda Çalışmalarına Giriş kitap alıntılarını, Moda-loji: Moda Çalışmalarına Giriş en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Moda, kapitalizmin en sevdiği çocuğudur.
“Elit” erkekler kısa paça pantolondan ne zaman vazgeçecek acaba:)
Elitler bir moda başlatır ve kitleler onu sınıfın dışsal ayrımlarını ortadan kaldırma gayretiyle taklit ettiğinde elitler yeni bir moda için ondan vazgeçerler.
Hakim ideolojinin sosyal değişime ve ilerlemeye sıcak bakmadığı kimi toplumlarda moda var olamaz.
Kadınlar, kültürel olarak görünmez kalmış olsalar bile, [kadınlık] gittikçe artan ölçüde bir gösteri olarak inşa edilmiştir.
"Moda, kapitalizmin en sevdiği çocuğudur."
Sayfa 37 - Ayrıntı Yayınları 05/2016 Birinci Basım: PDFKitabı okudu
Coco’ya bak sen:))
Fransa’da bir erkeğin metresine bir şapka işi kurması bir klişeydi; böylece kadın, erkek ondan sıkıldığı zaman ekonomik olarak bağımsız olabilirdi.Chanel bir keresine şöyle demiştir: "Bir yüksek moda dükkanı açabilirdim, çünkü iki beyfendi benim ateşli küçük bedenim için açık artırmaya tutuşmuştu.
Kadınları etkileyen kendilerine benzeyen kadınların tepkileridir.
Kararsızlığın hazları hayatın neşesini arttırır.
Moda'nın başlangıcı
Kırsal kesimler arasındaki insanlar arasında giyim dini ya da ulusal giysi olarak giyildiğinde adetin özbeöz ifadesidir. Kentli elit giysi bu kostümden sınıf ve konum sembolü olarak işlevi açısından farklıdır. Kentli giysinin bazı biçimleri adetlere hala bağlıdır çünkü bu giysideki tercihler hala sosyal inanış ve geleneklere bağlıdır. Ayrım arzusu giysinin sık değişimleri ve halihazırda giyilmiş olanın terk edilmesiyle vurgulanmıştır. Ayrım dürtüsü geleneğin gücünü zayıflatır ve bu da Gesellschaft olarak modanın başlangıcıdır.
Ayrıntı Yayınları 05/2016 Birinci Basım: PDFKitabı okudu
Niessen ve Brydon şuna dikkat çeker:
Moda ve giyim uzun bir süre boyunca akademik olarak ele alınamayacak konular olarak kalmıştır. Sosyal analistlerin insanların -yani kendilerinin- nasıl giyindiğinin, süslendiğinin, hareket ettiğinin ve bedenleri ile jestler yaptıklarının ve kendilerini sakındıklarının ne kadar güçlü olduğunu fark etmekteki gönülsüzlükleri. ( ... ) Sadece günümüzde, bazı akademik sınırların ufalanmasıyla birlikte, moda ve giyim meseleleri daha isabetle ele alınmaya ve inandırıcı bir biçimde kabul edilmeye başlandı. (1998: ix-x)
Ayrıntı Yayınları 05/2016 Birinci Basım: PDFKitabı okudu
Reklam Aracılığıyla Moda Propagandası
Modaya dair iddialar insanlar arasında düzenlenmiş kitlesel propaganda araçları ile yapılır. Reklamcılık aracılığıyla yapılan moda propagandasının amaçlarından biri, tüketiciler arasında kolektif bir inanç inşa etmek adına aynı şeyi, aynı anda, çok sayıda insanın arzu etmesini sağlamaktır.
Sayfa 139
Estetik Yargılarda Bulunmak
İnsanların giyim beğenisi ve modaya uygun görünme arzuları kurumsal etkenler tarafından inşa edilmiştir.
Sayfa 129
Moda Niye Ciddiye Alınan Bir Konu Değil?
Geçicilik ve belirsizlik modanın ciddiye alınmama nedenleridir. Halbuki sürekli değişmekte olan modanın kurumları değil, içeriğidir (Kawamura 2004).
Sayfa 61
İnanmak için büyüttüğümüz moda, bize onu anlamaktan çok inanmamız gerektiği hükmünü veren bir tanrıçadır.