Molla Sadra ve Sühreverdi Dersleri
Ozan Kemal SarıalioğluMolla Sadra ve Sühreverdi Dersleri Quotes
You can find Molla Sadra ve Sühreverdi Dersleri quotes, Molla Sadra ve Sühreverdi Dersleri book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
İbn Sina "Ruh bedene taalluk etmektedir" diyor. Ayniye diye çok ayrıntılı bir kasidesi var orada ruhu bir ruhani güvercine benzetiyor. O güvercin geliyor ve bedene konuyor. Onun felsefesinde de ruh ve beden ayrımı söz konusudur. Bedenin anne rahminde cenin şeklinde bulunduğu ve çeşitli aşamalardan geçtiği sırada ayette de geçen ilahi ruhun üflenmesiyle nefsin oluştuğu söyleniyor. İbn Sina'nın görüşü bu şekildedir. Aristo da böyle düşünüyordu, Eflatun da böyle düşünüyordu. Batı felsefesinde bu düalizmi çok açık hale getiren kişi meşhur Fransız filozofu Rene Descartes oldu.
Descartes "Düşünüyorum öyleyse varım." dedi. Böylece insanın temelini düşünce olarak gördü. Düşünce ise bedene ait değildi. O, bu sözüyle "ben düşünceyim" demiş oldu. Descartes'in düşünceyle başlarken başlangıçtaki sorunu bedene ulaşamamış olmasıydı. Çünkü düşünme dışındaki her şeyden şüphe etti. Sonra mademki şüphe ediyorum, şüphe etmek bir düşüncedir. Şüphe ettiğimden şüphem yok. Şüphe ettiğime, yani düşündüğüme göre o halde ben varım dedi. Böylece felsefesinin temelini düşünce üzerine kurdu.
Sayfa 111
Varlığın varlığının haddi, sınırı yoktur. İnsan ne kadar yüksek mertebeye çıkarsa çıksın onun daha üstüne çıkmak ister. İnsan, hangi noktaya ulaşır da artık ondan daha yukarısına gitmek istemez veya gitmez?
Akıl, Hak Teala'nın ilminin şuûnundandır.
Sayfa 101
Birbirini çiğneyerek kat çıkıyor üstelik.. :)
(...) Halbuki insan sadece ev yapmak için yaratılmamıştı.
Sayfa 348
Sır sadece insana ait bir kavramdır.
Sayfa 348
Dağlardan bile ağır olan o ağır emanet nedir? Marifettir (bilgi)
Sayfa 150 - şeytanda kibre sebep olan, insanı cahil kılan bilgi..
O yüklerin ışıltısından ki kurtulmak gerek..
Birkaç tüccar bir gemiye inciler ve mücevherler yükledi. Gemi aniden fırtınaya yakalandı. Çiftçiler dediler ki, gemide ne kadar yük varsa hepsini denize atın ki, gemi hafiflesin. Tüccarlar da böyle yaptılar, canları tehlikede olduğu için tüm mücevherlerini denize döktüler. Bu şekilde kurtuldular ve kıyıya çıktıklarında artık o mücevherlerin bahsini bile etmediler. Yani bir anda tüm bağlarını kopardılar.
Sayfa 366