Muhayyel - Sayı 18 Gönderileri
Muhayyel - Sayı 18 kitaplarını, Muhayyel - Sayı 18 sözleri ve alıntılarını, Muhayyel - Sayı 18 yazarlarını, Muhayyel - Sayı 18 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Balzac
Yarattığı doktor karakteri, hastalandığında kendisini tedavi etmesini isteyecek kadar inanmıştır.
Sayfa 25 - Necip Tosun - Honoré de BalzacKitabı okudu
“Tükendi söz. /Yazabileceğim en iyi mısraının bile hiçbir anlamı yok. /Bana ölürken dinlemek isteyeceğim bir şarkı bul.”
Sayfa 65Kitabı okudu
Biliyorum ki mutlu insanlar gülümser, mutsuz insanlar kahkahalar atar. Kahkaha anlamsızdır. Komik şeyler, bazen ağlanacak durumlar karşısında kahkaha atılır. Oysa mutlu insanlar içlerindeki huzurla hep gülümserler.
Sayfa 54Kitabı okudu
Ne de olsa ihtimaller ihtimalsizlikten yeğdir. Umut kazanının ateşi bol, suyu şeffaftır. Bağlandık bir umuda.
Sayfa 45Kitabı okudu
…ama öyle hızlı geçiyor ki bu an. Zaman gibi. Sanki her an orada. Sanki bir an bile yok.
Sayfa 40Kitabı okudu
“Başınıza bir dert gelmeyegörsün, her zaman gelip bunu size yetiştiren, elindeki hançeri yüreginize saplayıp büken, üstelik de sizi hançerin sapına hayran bırakmaya çalışan bir dostunuz bulunur.” Goriot Baba
Sayfa 27Kitabı okudu
“Hiç olmak, hep olmaktır!“ demiş Bâyezid-i Bistâmî.
Sayfa 14Kitabı okudu
Nietzsche Dionysos Dithyrambosları adlı eserinde “kıvrılmış bir soru işareti”, “yorgun bir muamma” olarak tasvir eder Zerdüşt’ü. Bu figürü, Nietzsche olarak, dolayısıyla da “insanın kendisi” olarak görebiliriz pekala. Alman filozofun tavsiyeleri uyarınca, insan denen bu “muamma”, “iki hiç arasında” bir şeydir tam da.
…
Ve fakat Nietzsche, hayatı ve düşünceleri ile, bir “ünlen işareti”dir aynı zamanda: Aklı dürtlükler boyuna, yüreği oklar aralıksız, vicdanı fıştıklayıp durur bu işaret “!”. Bir inkisar, “Hep” ola-ma-ma’nın inkisarı düşmüştür Nietzsche’nin makus talihinin payına…
Sayfa 13Kitabı okudu
"Allah'ım kalbimi dağınıklıktan koru."
Bir Müslüman'ın herhangi bir davranışı dış çizgileriyle İslam boyutuna, o hareketi niçin yaptığı iman boyutuna, nasıl yaptığı ise ihsan boyutuna tekabül eder.
İnsanları kötü bilmekten,insanları kötü bulmaktan çok korkarım.Bazen birilerine güvenmediğimde bu güvensizliği onlar hakkında iyi düşünerek tamamlardım.Maksat tahayyül alanıma ve masum dünyama zarar gelmesin.
Sayfa 51
Zira insan, kendine bakıp "kendindeki başka"yı görmeyi beceremediğinde, "başkasının aynası"nda kendini görmeye çalışabilir en azından. Bu ayna bir kitap olabilir, bir hayat olabilir ya da basitçe bir jest veya bir söz olabilir.
Sayfa 14Kitabı okudu